В эту Пасху Церковь поднимается из могилы

Глава Англиканской церкви, его величество король Карл III, выступил с заявлением по случаю праздника Курбан-байрам, завершения исламского месяца поста Рамадан. Затем, в прошлом месяце, более 350 человек собрались в зале Святого Георгия в Виндзорском замке, чтобы прервать свой пост в Рамадан. 

 

Премьер-министр сэр Кир Стармер также отмечал Рамадан, который он назвал “трудным временем для мусульман Великобритании” во время ифтара в парламенте. На мероприятии премьер-министр воспользовался возможностью, чтобы осудить “волну ненависти, которую мы наблюдаем в отношении британских мусульман”, которая, по его словам, была “спровоцирована ультраправой риторикой и дезинформацией”. 

 

Даже полиция Западного Йоркшира вышла на улицы - нет, не для того, чтобы предотвращать преступления или делать что-то похожее на полицейскую службу, а чтобы раздавать мусульманам коробки с финиками, которыми они могут прервать свой ежедневный пост на закате.

 

 

Однако элиты, возможно, поторопились с выводами. У этих островов есть странная особенность, объяснение которой остается неясным, а именно, что примерно каждые сто лет Британия переживает драматическое христианское возрождение. 

Культура Британии была основана христианством. В каждой деревне, поселении и весях этой страны есть церковные шпили и башни. Британия имеет уникальные хоровые традиции, литургию и христианскую историю. Над государством возвышается священный монарх (хотя нынешний глава этого института, по-видимому, не совсем понимает это). Британцы, несомненно, являются христианским народом, или они вообще не люди. Как я уже сказал, истина об этом факте всплывает примерно раз в столетие.

 

Со времен реформации Генриха VIII, когда Церковь была подчинена государству и стала ставленницей светских властей, британцам приходилось сталкиваться с проблемой того, что мы называем "секуляризмом". И в решении этой проблемы они колебались от религиозного индифферентизма к религиозному энтузиазму и обратно снова. 

 

После Реформации в елизаветинский период было время преуменьшения религиозных различий и подчеркивания светских амбиций, связанных с культурными инновациями и морскими исследованиями, но в течение столетия при Стюартах страна погрузилась в религиозный хаос. После революции 1688 года наступило время религиозной апатии, и на протяжении большей части XVIII века духовенство считалось простой ветвью дворянства (и притом не очень респектабельной; просто почитайте Джейн Остин); однако в течение столетия необычайное духовное пробуждение, возглавляемое Джоном Уэсли, изменило религиозную жизнь страны. Затем, на фоне индустриализации и управления империей, в стране произошло религиозное охлаждение; это продолжалось до тех пор, пока Оксфордское движение радикально не изменило религиозный ландшафт.

 

Несомненно, существуют сложные причины, по которым Британия, похоже, застряла на религиозных американских горках, но она, безусловно, застряла на них, и ее история показывает, что она вполне созрела для очередного христианского возрождения. Действительно, следующее возрождение, похоже, уже запоздало примерно на 20 лет. С другой стороны, со времени последнего пробуждения произошел небольшой перерыв в двух мировых войнах, которые, возможно, немного нарушили цикл.

 

Но есть ли что-нибудь, что указывает на то, что в Великобритании грядет такое христианское возрождение? На самом деле, многое говорит о том, что страна уже переживает тяжелые времена. Мэдлин Грант из The Telegraph написала о загадочном росте посещаемости церквей, особенно среди молодежи по всей стране, а Кэтрин Пепинстер из той же газеты писала о том, что католическая церковь привлекает многих молодых британцев, и о том, что каждую Пасху в Риме причащается необычайно большое число людей. Более того, так называемые идейные лидеры, такие как Айан Хирси Али и Пол Кингснорт, недавно принявшие христианство, открыто говорят о христианстве как о единственном способе борьбы с недугами нашего мира. Даже Ричард Докинз сейчас чувствует необходимость переосмыслить себя как “культурного христианина”.

 

Ранее в этом месяце Библейское общество опубликовало отчет под названием "Тихое пробуждение", в котором отмечается: "В 2018 году 4% подростков в возрасте от 18 до 24 лет сообщили, что посещают церковь ежемесячно, по сравнению с 16% в 2024 году. У мужчин этот показатель увеличился с 4% до 21%, а у женщин - с 3% до 12%".

 

Конечно, в период с 2018 по 2024 год о массовом домашнем аресте, о котором, похоже, почти все благополучно забыли, хотя было немало размышлений. Но ничто не указывает на то, что это христианское возрождение замедляется или прекратится в ближайшее время. 

 

В настоящее время, согласно отчету Библейского общества, “среди людей в возрасте от 18 до 34 лет только 20% прихожан являются англиканами (по сравнению с 30% в 2018 году), 41% - католиками и 18% - пятидесятниками”. Что может означать впадение Темзы в Тибр для будущего официальной церкви Англии, еще предстоит выяснить.

 

Итак, что же означает это возрождение для мультикультурного и религиозно разнообразного Соединенного Королевства? Многие консерваторы в течение некоторого времени опасались, что страна движется к исламскому будущему, учитывая высокий уровень иммиграции, большие семьи среди мусульман и темпы обращения жителей Запада в ислам. Многие мусульмане с ликованием наблюдали за этой же траекторией, и это может стать очевидным для любого, кто проведет полчаса в лондонском уголке ораторов.

 

К сожалению, как показывает история арабского захвата христианской Северной Африки в VII веке, покорение Пиренейского полуострова в течение семи столетий, такие битвы, как Лепанто и осада Вены, распад Ливана и нынешнее преследование христианских меньшинств в Пакистане, Судане, Египте, Нигерии, как и во многих других странах, в исламе существует очень устоявшаяся традиция нетерпимости к христианам. На самом деле за всю историю существования исламских стран религиозные меньшинства не пользовались такой терпимостью и уважением, какими до сих пор пользовались мусульмане на Западе. 

 

Люди, не знающие истории, обычно в этом месте акцентируют внимание на крестовых походах. В свою очередь, я просто отмечу, что крестовые походы были оборонительными операциями, начатыми только после того, как две трети христианского мира были насильственно завоеваны исламскими силами в течение пяти столетий. Крестоносцы отправились в поход, чтобы поддержать византийского императора, который призвал Запад защитить Европу, поскольку исламские армии в тот момент штурмовали Константинополь. Крестоносцы оставались на Святой земле только для того, чтобы защищать беззащитных христианских паломников, которых до сих пор регулярно грабили, насиловали и убивали мусульманские налетчики.

 

Какой бы сложной ни была история взаимоотношений ислама с Западом, вполне возможно, что некоторые британские мусульмане, считавшие, что ислам находится на подъеме, могут не слишком благосклонно отнестись к возрождению уверенного в себе христианства в Великобритании. Страна имеет многолетнюю историю борьбы с радикально настроенными и воинственно настроенными мусульманами, которые поддерживают воинственные или террористические исламские движения или даже присоединяются к Какой бы сложной ни была история взаимоотношений ислама с Западом, вполне возможно, что некоторые британские мусульмане, считавшие, что ислам находится на подъеме, могут не слишком благосклонно отнестись к возрождению уверенного в себе христианства в Великобритании. 

 

 

В любом случае, в то время года, когда христиане во всем мире празднуют Воскресение своего Господа - и, кстати, и католики, и православные христиане в этом году будут праздновать Пасху в одно и то же воскресенье, - возможно, нам всем следует подвести итоги этого воскресения Церкви, незаметно происходящего в этом древнем христианском королевстве на западе Европейского континента. Что касается элиты страны и тех, кто стоит у власти, то им следовало бы последовать совету Иисуса Христа и научиться толковать знамения времени (от Матфея 16:3).