«Безболезненный» американский империализм

Сегодня США известны как самые ярые разжигатели конфликтов, интервенций и оранжевых революций. Ирак, Югославия, Вьетнам… кажется, можно продолжать бесконечно.

Была ли такой Америка всегда? Если нет, когда же произошло превращение благополучной и свободолюбивой страны в империалистического хищника, который представляет собой опасность для всего мира?

На этот вопрос нам поможет ответить книга «Conquest — America's Painless Imperialism» («Завоевание — Американский безболезненный империализм»), написанная еще в далеком 1928 году.

Немного об авторе

О Джоне Картере — печатался под псевдонимами Джей Франклин, Дипломат, Неофициальный наблюдатель, —- известно не так уж много.

Американский журналист и писатель, закончил одно из самых пре

стижных учебных заведений страны — Йельский университет. Позже работал в «Daily Chronicle», «New York Times», «Liberty» и «Vanity Fair».

Кстати, «The New York Times» тогда отличалась антисоветским и антикоммунистическим характером, предсказывая скорый крах «большевистского режима». Этот взгляд еще найдет отражение в книге.

Но самый интересный для нас факт биографии заключается в его работе экспертом по экономике в Госдепартаменте с 1928 года. Именно в это время и была написана книга. Была ли она заказом американского МИДа или инициативой самого Картера, история умалчивает.

В 1941 году по поручению президента Рузвельта он вел расследование по изучению лояльности японцев американского происхождения к американскому правительству.

А в 1948 году Картеру поручают функции спичрайтера для нового президента Гарри Трумэна, что вновь наводит на размышления: как обычный журналист с улицы мог попасть на такое важное место?

Таким образом, становится понятно, чьи конкретно интересы представляет Картер, и что он не так объективен и независим, как пытается показаться, а его действия определены политической конъюнктурой правительства США тех лет.

Империалист в овечьей шкуре

Вернемся к книге. Собственно, главная идея это произведения — доказать, что США не являются империей, а если и являются, то совершенно безобидной и миролюбивой:

«Почему, если мы империя, мы не потребовали ни малейшего расширения нашего национального суверенитета? Если мы империалисты, то почему мы не аннексировали карибские и центральноамериканские государства? Почему, если мы ищем власти над миром, мы выступаем за военно-морское разоружение, ограничиваем нашу способность защищать наши владения в Тихом океане и стремимся объявить вне закона войну как инструмент политики?»

При этом автор не дает точного определения империализма. «Империализм — это в лучшем случае смесь экономического процветания и распространения идей. В худшем случае это насильственное установление политического контроля над другими расами и нациями», — пишет он.

Проще говоря, есть «хороший империализм», который ведет к всеобщему благу, а есть «плохой империализм», который грезит о расширении территории за счет захвата других стран. Такое понимание в корне неверно и ненаучно.

Само понятие империализма пытались сформулировать многочисленные исследователи, от Гобсона до Каутского. Но наиболее полное определение, которым пользуются до сих пор, привел Ленин в своей работе «Империализм, как высшая стадия капитализма». Кстати, сам труд был опубликован еще в 1917 году и вскоре стал довольно популярен, так что сомнительно, что Картер его не читал.

В нем империализм характеризуется пятью признаками:

1. господство монополий; 
2. слияние банковского и промышленного капитала и образование финансового капитала;
3. преобладание вывоза капитала над вывозом товаров;
4. экономический раздел мира между монополиями;
5. территориальный раздел мира между империалистическими государствами.

Ничего из того, о чем говорит Картер, в признаках нет (к ним мы вернемся чуть позже).

Далее автор снова предпринимает сомнительные попытки оправдать свою теорию: «Мы не Европа и не Азия. У нас особый путь с американским национализмом и духовностью. И вообще мы не хотим войны».

Где-то мы уже слышали подобное. Откройте гитлеровский «Майн Кампф» или немецкую прессу 30-х годов и увидите абсолютно те же тезисы. Не такой уж и особый этот путь.

Но по словам Картера, невиданная доселе «экономическая» империя отличается от европейских и азиатских империализмов, которые «используют свою политику и свое вооружение, чтобы обеспечить себе место под солнцем в экономическом смысле».

Американская империя не несет угрозы. Ведь речь идет лишь об экономической экспансии с навязыванием выгодных только США условий. Политической экспансии с покушением на суверенитет другой нации, отмены языков и культуры просто не может быть.

Но зададимся вопросом: а что будет с тем государством, которое не пожелает вести дела с этим «волком в овечьей шкуре»? Картер лишь косвенно намекает, что политическая власть в этом случае (речь скорее всего о военных действиях) будет использована «как средство защиты существующих экономических интересов от угроз».

Кроме того, в целом внешняя политика США «будет сводиться к экспорту внутренних институтов, методов и идей». Ведь «имперская власть дольше всего оставалась у тех наций, которые могли больше всего предложить своим сателлитам». В качестве примера приводится Римская империя, которая, кстати говоря, до основания разрушила своих конкурентов по региону — Карфаген и Коринф.

То есть военных действий не будет, пока иностранные державы позволяют американцам вывозить природные ресурсы, эксплуатировать население и пр. Более того, местное население будут убеждать, что такие условия нормальны, и скоро все они превратятся в богачей вроде Ротшильдов и Рокфеллеров, а также получат демократию и различные свободы (например, свободу умереть от голода).

Интересно сопоставить рассуждения автора с сегодняшней реальностью. Например, разжигание США конфликтов на Ближнем Востоке, чтобы эффективнее и дешевле выкачивать нефть и газ.

Весьма любопытно мнение автора о просвещенной Европе. Вот несколько его суждений:

• «Для европейца объектом национальной политики является политическая власть»;

• «Для американца целью является экономическое процветание»;

• «Для американца война — это социальный институт, а мир — экономический процесс»;

• «Для европейца мир — это социальный институт, а война — политический процесс».

Вот таким нехитрым образом автор пытается убедить аудиторию в интеллектуальном господстве американцев над примитивными европейцами, которые отчего-то любят войны и не хотят экономического благополучия.

О понимании автором сути явления войны говорить не приходится. Похоже, что он не только не читал «Трактата о военном деле» фон Клаузевица («Война есть продолжение политики иными средствами»), но даже «Искусства войны» Сунь-Цзы. Похоже, что, по мнению Картера, война — это некое надполитическое явление, порожденное неизвестными причинами, которое берется из ниоткуда и исчезает в никуда.

Также преимуществами американской империи названы высокая экономическая стабильность, отсутствие безработицы и высокая оплата труда. Напомним, что ровно через год (1929) после написания книги грянула великая депрессия. Собственно, это была одна из причин обнищания рабочих в капиталистических странах и начала Второй мировой войны.

Теперь пора вернуться к вопросу: являются ли США империалистом по ленинским признакам империализма.

По поводу господства монополий приведем один факт. В 1870 году была образована корпорация «Standard Oil», которая принадлежала Джону Рокфеллеру, и единолично контролировала всю добычу нефти на американском континенте.

Также можно вспомнить банк Джона Моргана, который уже во времена Картера поглотил множество своих конкурентов и промышленных предприятий и контролировал большинство финансовых потоков в стране. Например, во время Первой мировой он был главным агентом европейских стран по закупкам в США. Кроме того, огромные деньги были нажиты на финансировании строительства Панамского канала.

Собственно, в интересах подобных частников действовало и продолжает действовать правительство США. А попытки Картера и ему подобных сопоставлять их интересы с народными являются просто надувательством. Более того, в книге также утверждается, что отличительной чертой американского империализма является отсутствие монополий и отделение бизнеса от государства.

Далее автор книги, уже ничего не стесняясь, хвастает экономическими успехами, то есть самой настоящей экономической экспансией Вашингтона. По его словам, страна вкладывает просто астрономические суммы в другие страны, разумеется, получая проценты с вкладов.

«После Первой мировой войны мы ссужали наши деньги за границей в среднем по 1 млрд. долларов в год; в 1927 году более 2 млрд. долларов американских денег было вложено в иностранные ценные бумаги. Не считая 10 млрд. долларов военного долга, причитающегося правительству Соединенных Штатов с его бывших сообщников в войне против Германии, наши частные инвестиции за границей составляют около 13 млрд. долларов и приносят около 750 млн. долларов в год в виде процентов. Мы инвестировали 3 млрд. долларов в Европу, 4, 5 млрд. долларов в Латинскую Америку и 3 млрд. долларов в Канаду»,  — пишет Картер.

Интересно, что в этой войне, как пишет автор, американское правительство в лице президента Вильсона вновь объявило, что оно не воюет с немецким народом, а только с «недемократическим» феодальным режимом.

Позже это не помешает им наложить на Германию огромные репарации, которые немецкий народ выплатил только к 2010 году.

А вот цитата, которая касается уже вывоза товаров: «Мы поставляем пятую часть всего импорта Великобритании; четверть импорта Италии, России, Японии, Аргентины, Боливии, Чили и Бразилии, половину импорта Колумбии, две трети импорта Канады, Санто-Доминго, Кубы и Эквадора; три четверти всего мексиканского импорта и четыре пятых импорта Гаити и Гондураса».

Таким образом, видно, что Америка уже тогда пыталась захватить любые доступные рынки продукции и вовлечь большую часть соседей в долговое рабство. «Арена американской внешней политики — вся планета. Ни одна часть мира не может быть проигнорирована при формулировании наших национальных принципов или развитии наших национальных интересов», — пишет Картер.

Кроме того, внезапно выясняется, что мир уже поделен между тремя влиятельными мировыми игроками: Великобританией, которая доминирует в Западной Европе, Японией, которая контролирует Восточную Азию, и, конечно, США, которые управляют американским континентом. Все эти регионы, по мнению автора, «определяют ход мировых событий».

В итоге выходит, что Картер или совсем не разбирается в том, о чем говорит, или нагло врет. Потому что, как мы можем видеть, монополии процветают и играют ведущую роль в политике. Активно вывозится торговый и финансовый капитал, что и приводит к активной экспансии соседних регионов. При этом самим же Картером постулируется раздел мира.

В конце концов все это привело к Великой депрессии и началу новой мировой войны. Для кого же такой империализм безболезненный? Видимо, только для самой финансовой верхушки, которая лишь одна заинтересована в противоречивых идеях автора.

О шести китах американской политики

Американская политика, которая, конечно, руководствуется экономическим частным интересом финансовых воротил, строится на шести основных направлениях:

• автономный национализм;

• доктрина Монро;

• свобода мореплавания;

• доктрина открытых дверей;

• дипломатическое дистанцирование;

• отделение бизнеса от государства.

Под автономным национализмом понимается суверенитет, независимость, национальное самоопределение, гражданские права и свободы, демократическое управление. Однако сегодня мы видим, что ни один из этих постулатов уже не соблюдается.

Доктриной Монро называют послание президента Монро Конгрессу, направленное против европейского колониализма. В послании фигурировали три принципа внешней политики: отказ от американского вмешательства во внутренние дела Европы, отказ от европейского вмешательства в политику США, борьба против чьей-либо колонизации американского континента.

В итоге США сами стали тем, против чего боролись.

Доктрина о свободном мореплавании берет истоки еще со времен заключения Договора о дружбе и торговле между Францией и США в 1778 году. Согласно доктрине, гражданин любого государства может свободно перемещаться по морю, вне зависимости от того, кто является собственником товара (даже если речь идет о вражеской стороне). Под исключение попадает только контрабанда и вооруженные силы противника.

Таким образом, речь здесь идет скорее об условиях, когда ведутся военные действия. При этом автором отмечено, что чем больше морские силы и флот государства, тем меньше нарушается этот принцип.

Этот принцип впоследствии позволил американскому капиталу наживаться на военных конфликтах с помощью поставок оружия, боеприпасов, продовольствия и пр.

Отметим также, что США рассматривают только временные союзы. Это постулирует принцип дипломатического дистанцирования. Если союз с какой-либо страной не несет никаких выгод и преимуществ, он просто прекращается.

О принципе отделения государства от бизнеса уже говорилось выше — это далеко не так, и на деле бизнес скрыто или явно спонсирует обе политические партии США.

Прогнозы будущей войны

«Достаточно ясно, что мы имеем право продвигать демократию в качестве меры защиты в западном полушарии, и очевидно, что традиционный союз бизнеса и политики в зарубежных странах — и все больше в Соединенных Штатах — таит в себе опасность войны и чревата международной неприязнью», — пишет Картер, косвенно подтверждая, что любой империализм в конечном итоге приведет к войне. При этом совершенно неважно, как этот империализм назовут сами империалисты: болезненным, демократическим, патриотическим и пр.

Далее Картер подмечает, что капиталистический мир до сих пор живет в эпоху «жесткой конкуренции», где «каждая нация сама за себя». В этом случае возникает вопрос, чем тогда лучше других американская нация? Ответа у автора нет.

Но не только война угрожает американскому империализму, даже в мирное время нельзя надеяться на спокойствие.

«Мирные процессы могут привести к безработице, недоеданию, голоду, эпидемиям и национальному распаду, подобным тем испытаниям, которым недавно подверглись Германия, Россия и Китай», — жалуется Картер.

Кстати, далее автор сделает вывод, что «уничтожить безработицу можно только одним способом, и единственным средством является война». Ведь США нужно получить «новые рынки для продукции и поднять промышленность». Поэтому, по-картеровски, «было бы вполне оправдано объявить войну всем тем странам, которые тормозят их промышленный рынок».

А как же принцип мирного существования и капитализм со свободной конкуренцией, о которых автор заявлял раньше? Видимо, они имеют свойство меняться, когда это невыгодно правящим кругам.

Но главное, чего боится американская финансовая верхушка, по мнению автора — это «лишиться богатства, которое составляет почти половину богатства всего мира». Они боятся, что иностранные конкуренты — видимо, такие же демократические империалисты, — захватят контроль над Панамским каналом, перехватят рынки внешней торговли и завоюют морское пространство.

Картер фактически продвигает лозунг «отечество в опасности», вот только проблема в том, что его «отечество» (с миллиардами долларов американских банкиров) не имеет ничего общество с отечеством рядовых граждан.

Далее автор говорит о том, что главной экономической зоной будет Североамериканский континент — и снова лукавит, ведь далее, по его словам, нужно расширять рынки на территории Новой Зеландии, Австралии, на островах Тихого океана, Африки, Китая. Разумеется, умалчивается, что страны Европы тоже были нацелены на эти рынки.

А когда и эти территории будут поделены, видимо, наступит черед самой Европы… или США, если те окажутся неконкурентоспособны. И, конечно, все эти «мирные» захваты и переделы будут происходить под лозунгом «невойны». Напомним, что согласно американской доктрине, у США не может быть постоянных союзников.

Отдельно стоит упомянуть отношение автора к СССР. Там автор наблюдает «разочаровывающий набор экономических ересей, которые сбивают с толку их государственное мышление».

В США, например, верят в свободную конкуренцию, а коммунисты почему-то верить не хотят. Еще и банки зачем-то национализировали и индустриализацию провели. В итоге он приходит к выводу, что «экономическая психология Советской России является самым грозным препятствием на пути к коммерческому умиротворению земного шара».

Резюме

Можно было бы еще чуть более подробно погрузиться в размышления автора, но и так сказано достаточно.

Перед нами обыкновенная методичка, которая оправдывает империалистическую политику США тех лет (конец 1920-ых). Читателей пытаются убедить, что США — мирная страна, что они не хотят войны с каким-либо народом, что они не империалисты. И тут же сами опровергают это, заявляя, что война, вызванная финансовым кризисом, в общем и целом, справедлива. США не ведут политическую и экономическую экспансию, но экспортируют все свои политически институты в другие страны и уничтожат любого, кто попытается помешать их торговле.

Все эти лозунги и тезисы мы сегодня можем увидеть в риторике современных империалистических стран, которые собрались устроить новый раздел рынков сбыта товара и рабочей силы.