Отдел политической философии

Основы Русской Идеологии

27.12.2023

Идеология практически никогда не создается государством. Государство может испытывать потребность в идеологии, в Идее, но искусственно, по заказу, создать её невозможно. Дело в том, что идеология рождается в истории как движение Духа, проходящего сквозь этапы народного бытия. Поэтому она первичнее, чем государство.  По сути, именно идеология и создает государство, определяет в самых главных и существенных чертах то, каким ему быть.

 

Гегель и Четвёртая Политическая Теория

22.12.2023

Четвертая Политическая Теория, если осознать ее предварительно очерченные структуры, может стать более системной и конкретизированной, если рассмотреть в ее оптике некоторые принципиально важные для политической философии учения, школы и фигуры. Возьмем для примера Гегеля.

Русский народ и русское государство в будущем (в логике Гегеля)

20.12.2023

В политической философии Гегеля есть один принципиально важный переход, где речь идет об учреждении государства (der Staat). Хайдеггер, в своих набросках к курсу о Гегеле, останавливается на самой терминологии Staat – stato – status. В основе латинский корень stare – стоять, ставить, устанавливать. Государство в русском языке от слова «государь», то есть господин, господь. Если в латыни и ее производных акцент падает на акт установления, государство есть нечто (искусственно) установленное, учрежденное, построенное, созданное, водруженное, то в славянских языках оно указывает только на факт высшей – господской – власти. А так как властелин был в славянской традиции одновременно и судьей, то в слове наличествует отсылка и к суду – го-суд-арь, что явно видно в производном от государь вежливом русском обращении – «сударь». Власть судит, тот кто судит – тот власть. Государство это область его владений, то что находится в его власти, то, что он как самодержец удерживает и поддерживает. Отсюда -- держава. 

К ВОПРОСУ О «ГРАЖДАНСКОЙ РЕЛИГИИ»

11.04.2023

С позиций феноменологической социологии, основателем которой считается развивавший идеи Эдмунда Гуссерля Альфред Щюц, объективный мир познается конкретным человеком. Окружающий мир, безусловно, объективен, но для нас он начинает иметь значение только тогда, когда он осознан и исследован нашим субъективным сознанием. Особое направление в  науке, которое занимается исследованиями взаимодействия и общения в повседневной жизни между людьми, называется микросоциологией.