Идеология практически никогда не создается государством. Государство может испытывать потребность в идеологии, в Идее, но искусственно, по заказу, создать её невозможно. Дело в том, что идеология рождается в истории как движение Духа, проходящего сквозь этапы народного бытия. Поэтому она первичнее, чем государство. По сути, именно идеология и создает государство, определяет в самых главных и существенных чертах то, каким ему быть.
В политической философии Гегеля есть один принципиально важный переход, где речь идет об учреждении государства (der Staat). Хайдеггер, в своих набросках к курсу о Гегеле, останавливается на самой терминологии Staat – stato – status. В основе латинский корень stare – стоять, ставить, устанавливать. Государство в русском языке от слова «государь», то есть господин, господь. Если в латыни и ее производных акцент падает на акт установления, государство есть нечто (искусственно) установленное, учрежденное, построенное, созданное, водруженное, то в славянских языках оно указывает только на факт высшей – господской – власти. А так как властелин был в славянской традиции одновременно и судьей, то в слове наличествует отсылка и к суду – го-суд-арь, что явно видно в производном от государь вежливом русском обращении – «сударь». Власть судит, тот кто судит – тот власть. Государство это область его владений, то что находится в его власти, то, что он как самодержец удерживает и поддерживает. Отсюда -- держава.
Заметили опечатку на сайте? Выделите текст с ошибкой и нажмите Ctrl+Enter.
©2024
18+
