4ПТ
Япония и Четвертая политическая теория
Мы, японцы, многое забыли после поражения в войне. Хотя некоторые идеи со временем уходят в прошлое, есть много такого, о чем нельзя забывать.
Экономическая личность
Личность представляет собой пересечение многочисленных идентичностей, каждая из которых относится к виду, то есть включает в себя неопределенно большое количество личностей, как их аспекты. Конкретная личность есть комбинация этих филиаций (видов), всякий раз представляющая собой нечто оригинальное – так как число возможностей внутри каждого вида и тем более сочетания этих возможностей неограниченно. Так люди пользуются одним и тем же языком, но произносят с его помощью множество разнообразных дискурсов, которые не столь оригинальны (как кажется подчас самому человеку), но и не столь предсказуемо рекурренты как в случае машины или даже сигнальной системы животных видов. Также личности состоят из наложения возрастных, гендерных, социальных, этнических, религиозных, профессиональных, классовых и т.д. идентичностей, каждая из которых имеет свою структуру. Таким образом личность есть пересечение структур, чья семантика определяется структурным контекстом.
Русский Ereignis: «Введение в Четвёртую Политическую Теорию»
Книга А. Г. Дугина «Четвёртый Путь. Введение в Четвёртую Политическую Теорию» обретает абсолютную актуальность в контексте специальной военной операции.
Экзистенциальная теория общества
Народ и Бог связаны между собой неразрывно. Бога вообще нет без народа. Ведь Бог, который есть, создает человека. Но человек в экзистенциальной оптике есть Dasein, а следовательно, народ (Volk).
Радио Кузичев: Четвертая политическая теория
Гость: Александр Дугин - философ, главный редактор телеканала "Царьград"
Тезисы о легитимности: современная Россия, республика и монархия. Часть 2
Приход на рубеже тысячелетий к высшей власти государства сильно изменившихся спецслужб (В.В. Путин – именно их представитель и ставленник) сильно изменил ситуацию в стране.
Тезисы о легитимности: современная Россия, республика и монархия
Понятие легитимности, то есть соответствие власти закону, политической традиции и правопреемству, глубоко укоренилось в политико-правовой науке. Истоки его мы находим еще у Аристотеля в его делении на «правильные» и «неправильные» типы правления. Монархии противопоставляется тирания, аристократии – олигархия, политии – демократия (в других случаях иногда демократия – охлократия). При этом подразумевается, что «неправильная» власть обретается захватническим путем или через распад государства.