Вокеизм – жестокий и опасный культ

Критики описывают вокеизм (от англ. woke - пробуждаться, осознавать - прим. ред.) как повсеместное использование расы и, в меньшей степени, пола, чтобы заменить меритократию и, таким образом, обеспечить равенство результатов. Внедрение этой идеологии следует за репаративными действиями, чтобы вознаградить тех, кто живет в настоящем, искупив несправедливость, причиненную другим в прошлом.

Некоторые видят в этом обновление причуд культурного марксизма 1960-х годов. Другие насмехаются над тем, что это просто возвращение к политкорректности в стиле 1980-х.

Еще больше людей видят в вокеизме логического преемника расовых, классовых и гендерных навязчивых идей 1990-х, хотя и с более пронзительным и опасным якобинским, советским и маоистским уклоном. Истерия вокеизма также вызывает сравнения с салемскими процессами над ведьмами и маккартизмом.

Но немногие описывают вокеизм как жестокое кредо, чем он и является.

Естественная логика вокеизма состоит в том, чтобы разрушить жизни людей обоих полов, всех рас и, если потребуется, всех возрастов, и все это для того, чтобы использовать идеологическую повестку дня, которая в противном случае не работала бы. Он нигилистичен и уничтожает все, к чему прикасается. Он разрывает на части как врагов, так и друзей, будь то разжигание ненависти СМИ к Дональду Трампу или искусственное обожествление катастрофы, которой стало президентство Джо Байдена.

Жертвы вокеизма

Прекращение финансирования правоохранительных органов и клевета на полицию привели к рекордному количеству убийств в 12 городах США. Волна насильственных преступлений захлестнула даже пригороды Америки.

Без особого страха перед арестом, обвинением, осуждением и тюремным заключением осмелевшие профессиональные преступники в прошлом году безнаказанно грабили, нападали и убивали невиновных.

Жертвы на автобусной остановке, в метро или в мебельном магазине, кажется, не заслуживают внимания средств массовой информации или прогрессивного общества, не говоря уже о сочувствии.

Они игнорируются – безымянные и забытые «издержки» великого эксперимента по переопределению преступности как социальной конструкции. Виноваты элитные ученые, активисты и миллиардеры вроде Джорджа Сороса, которых не коснулось то, что они породили.

Мы все видели видеоролики о бескрайних просторах обломков, разбросанных ворами поездов вдоль железнодорожных путей Union Pacific в Лос-Анджелесе. Тем не менее, беспорядок на Диком Западе – это больше, чем просто конкретные проявления безумных усилий окружного прокурора округа Лос-Анджелес Джорджа Гаскона оправдать преступников и избавить их от юридических последствий.

Пакеты, брошенные на землю бандитами и мародерами, представляют собой, среди прочего, утерянные результаты анализов людей, заболевших COVID-19. Предположительно, они по незнанию все еще ждут у окна результатов, которые никогда не придут. Пакет, валяющийся в грязи, возможно, содержал необходимые запчасти от трактора, которые напрасно ждал разорившийся фермер из Центральной долины. Беспорядок сделал невозможным доставку жизненно важных лекарств, отправленных больным, которые их так и не получили.

И что сделали в ответ наши избранные лидеры? Губернатор Гэвин Ньюсом извинился за использование бестактного слова «банды» для описания тех, кто грабит, мародерствует и разносит вагоны.

Всегда в поисках целей

Жестоко внушать детям ложь о том, что они врожденно виновны в угнетении из-за цвета кожи. Одним из точных определений расизма является коллективное жестокое обращение с человеком из-за его врожденной внешности – под предлогом того, что такое предубеждение заслужено, учитывая, что цель считается умственно, духовно или морально неполноценной из-за указанных черт. Но это, в двух словах, суть критической расовой теории: уничтожение всех человеческих черт и уникальных характеристик, поскольку демонизированные личности сводятся к стереотипным, безликим членам коллектива.

Более полувека спортсменки стремились добиться паритета в отношении общества к спорту. Раздел IX вынудил университеты обеспечить примерное равенство как для женского, так и для мужского спорта.

Но попытка вокеистов переопределить переходных биологических мужчин как идентичных биологическим женщинам, несомненно, сведет на нет жизненный труд тысяч спортсменов-первопроходцев.

По иронии судьбы сексистское движение вокеистов позволило мужчинам принимать гормоны и подвергаться хирургическому вмешательству, чтобы стать женщинами, даже несмотря на то, что их неизменный скелет, мускулатура или характеристики органов обеспечивают несправедливое и асимметричное соперничество.

Жизни тысяч молодых спортсменок, вероятно, будут разрушены. Каждый спринтер, каждый пловец – и все женщины-прыгуны с шестом теперь неизбежно в какой‑то момент в будущем столкнутся с крахом карьеры, определяемым проигрышем трансгендерной женщине/биологическому мужчине.

Рекорды переписываются, меняется сама природа индивидуальных женских видов спорта, и скоро вообще не останется понятия «женский спорт».

Позабытые «издержки» вокеизма

«Зеленые» вокеисты постулируют, что они спасают жизни радикальными усилиями по ограничению добычи газа и нефти, повышению цен на топливо. Они хотят заставить американцев покупать дорогие альтернативные источники энергии, а также автомобили с батарейным питанием. Но вдали от уютных профессорских кабинетов миллионы американцев страдают от холода и низкой мобильности этой зимой, платя гораздо больше за отопление своих домов и проезд до работы.

Большинство активистов по борьбе с изменением климата редко видят бедняков, опустошающих свои кошельки, чтобы найти более 100 долларов для заправки бензобаков своих автомобилей. Водители Tesla могут быть инициаторами прошлогодней войны с углеродным топливом. Но за эту «благочестивость» расплачиваются реальные жертвы – те, у кого нет возможностей покупать дорогие электромобили.

Для вокеиста-космополита граница – это ксенофобная конструкция, расистский барьер, националистический тик.

Но тысячи людей, живущих недалеко от мексиканской границы, видят, как их дома и фермы наводнены торговцами наркотиками, а во время пандемии – тысячами непривитых и, возможно, больных нелегалов. Они страдают от ежедневного насилия, поскольку всякая безопасность исчезает.

Для американских бедняков, которые полагаются на государственные медицинские учреждения и государственные пособия, приток тысяч нелегалов в их общины становится игрой с нулевой суммой. Чем больше неграждан предъявляют требования к таким уже перерасходованным услугам, тем меньше будет граждан, которые будут иметь доступ к качественному медицинскому обслуживанию.

Не утихают лекции вокеистов о том, что колледжи и университеты теперь должны выйти за рамки своих прежних де-факто расовых квот на прием на работу, которые уже в основном основаны на пропорциональном представительстве и несопоставимом влиянии. Но теперь возникает своего рода система репараций. Это то, что сами левые с насмешкой называли «чрезмерным представительством».

Справедливость в нашем оруэлловском мире – это не равенство, а расплата. Опять же, это идея заставить нынешнее поколение заплатить за предполагаемые грехи людей, давно умерших в прошлые века.

Помимо уничтожения прошлых заслуг при помощи изменения расовых критериев, миллионы представителей отброшенного поколения захлопнут двери перед своей карьерой – просто из-за цвета их кожи. И они никогда этого не забудут.

Вокеисты даже не пытаются признать, что класс имеет такое же или даже большее значение, чем раса. Поступая таким образом, они лишают миллионы бедных белых и азиатских учащихся, которым удалось, вопреки бедности, добиться отличных оценок и результатов тестов, возможности поступить в лучшие школы. Их реальные достижения, несмотря на отсутствие у них богатых родителей с высшим образованием или хорошими связями, мало что значат.

Как только морально обанкротившееся общество – по наивным, утопическим или неблагородным причинам – начнет переделывать выпускные церемонии, перераспределять места в общежитиях, производить отбор соседей по комнате, подменять достижения и оценки на основе расы, оно не только потеряет свой уровень жизни, но и самоуважение. И у него может быть преисполненное насилия будущее, наподобие событий в Руанде, Ираке или на Балканах.

Сила, а не «справедливость» – таково кредо

В общем, вокеизм – это не доброта, равенство, справедливость или мораль.

Это программа власти элиты всех рас. По разным причинам они подтасовывают игру в своих интересах, не заботясь о том, кто пострадает.

Богатые белые люди предполагают, что они обладают деньгами, влиянием, навыками налаживания контактов и связями, чтобы обходить те самые запретительные правила, которые они устанавливают для других. Они редко терпят убытки. Но они получают очевидную психологическую выгоду, чувствуя моральное превосходство, находясь за рулем Range Rover.

Они получают удовольствие от чувства власти, которой они обладают, чтобы управлять жизнями миллионов, которые считаются менее важными, чем их жизни. И в той мере, в какой они чувствуют себя виноватыми из-за собственной монополии на богатство и досуг, такие преходящие поверхностные угрызения совести смягчаются абстрактной заботой о «другом».

Если они смогут обеспечить, чтобы 50% телевизионных рекламных роликов освещали афроамериканцев, то их мало беспокоит экзистенциальный кризис страны, связанный с 800 чернокожими, убитыми в Чикаго в прошлом году. И ни у одного из таких телевизионных руководителей нет ни малейшего представления – или, вероятно, беспокойства – о том, как это остановить.

Вокеисты заключают с совестью некий «средневековый договор» о том, что все их материальные потворства могут быть уравновешены добродетелью, сигнализирующей о заботе о менее удачливых, хотя и всегда за чей-то счет.

Вокеисты – богатые карьеристы

А как дело обстоит для миллионов состоятельных элитных небелых? Возрождение расовых навязчивых идей удобно разрушает старую идею класса, хотя теперь это гораздо более точная калибровка неравенства.

Несмотря на все разговоры о «конструктах» пола, раса каким-то образом единственная освобождается от «конструктивности» и объявляется врожденной, определяемой и неизменной. Внешность становится постоянным убежищем для жертв – даже для мультимиллиардеров NBA и миллиардеров-рэперов.

Уорд Черчилль или Элизабет Уоррен могут отчаянно и безрезультатно пытаться сделать карьеру, чтобы стать коренными американцами, по-видимому, как если бы они были почти заперты в своих собственных белых телах. Тем не менее, им все еще не удается создать такие карьеры, как это смог/смогла сделать Брюс/Кейтлин Дженнер.

Если раса теперь является единственным неизменным барометром того, кто является жертвой, а кто палачом, то Леброн Джеймс, Джей-Зи, Кейн Уэст, Крис Рок, Мишель Обама и Опра Уинфри всегда будут среди вечно угнетенных. Огромное влияние, власть, статус и богатство, которыми они обладают, никогда не отменяют их статуса жертвы, несмотря на то, что нация уже три поколения занимается позитивными действиями по преодолению расизма.

По аморальному представлению вокеистов, бедные белые или выходцы из Юго-Восточной Азии, плохо оплачиваемые выпускники средней школы составляют касту «привилегированных». И мультимиллионер-расист, такой как телеведущая Джой Рид, утверждает, что является вечной жертвой, а не городской афроамериканский пенсионер, который в 2021 году лишился защиты местной полиции.

Неудивительно, что проснувшаяся элита и богатые левые зациклены на расе, учитывая, что теперь они являются правящим классом. В противном случае их собственные привилегии станут очевидной мишенью некогда любимой «революции».

Таким образом, они опасаются, что по своим прежним левым стандартам они тоже могут оказаться на неправильной стороне своей моральной «линии Мажино». Навязчивая идея вокеистов по выискиванию «белых привилегий» – это способ для богатых людей предотвратить, говоря фигурально, судьбу Марии-Антуанетты.

Тоталитарный вокеизм

Последнее замечание. Мы знаем, что вокеизм противоречит человеческой природе и противоречит демократии и конституционному правительству.

Однако, не имея общественной поддержки, он прибег к целому ряду жестоких, советских и маоистских средств для достижения своих корыстных целей. Разговоры о «расистах» устрашающе копируют советский шаблон о «контрреволюционерах». Сегодняшний вокеист извергает вещи, которые могли бы исходить из уст персонажа романиста Бориса Пастернака, армейского комиссара Стрельникова, или «Красной книги» Мао о «подавлении контрреволюционеров».

Неудивительно, что вокеисты, так называемые «гуманисты», первыми прибегают к троцкизации и иконоборчеству. Они мастера цензуры, занесения в черный список, поиска козла отпущения, деплатформирования, ритуального унижения, доксинга, культуры отмены, остракизма и лишения адвокатского статуса.

Логика вокеизма – вечная логика хулигана-якобинца с его гильотинными списками нечистых революционеров; толпы линчевателей XIX века, штурмующей пограничную тюрьму; красных гвардейцев, преследующих контрреволюционеров; и принудительных психиатрических больниц в Советском Союзе.

Но, прежде всего, вокеизм – это жестокий культ, созданный привилегированными классами для достижения карьеристской выгоды.

Источник