«Я – Дарья!»

Событие

Одним из ключевых понятий философии Хайдеггера является Событие (Ereignis), развертывание бытия как истинного бытия. Далеко не всякое событие является Событием. но только то, которое заставляет нас пробудиться, вынырнуть из потока, задуматься над происходящим и самыми проклятыми вопросами. Первым таким Событием в 2022 году стало «24 февраля», начало Специальной военной операции. Мир в одно мгновение стал Другим, что-то в нем необратимо изменилось. Словно бы спала пелена, и нам открылась долгожданная истина – настольно долгожданная, что многие из нас уже отчаялись ждать…

Вторым таким Событием, безусловно, явилась гибель Дарьи Дугиной, потрясшая всю страну и перенесенная многими, даже прежде не знакомыми с Дашей, как личную трагедию.

Почему случилось второе Событие? Было ли оно обязательным, или случилась какая-то нелепая чудовищная ошибка?

В пронзительном прощальном слове отец Даши Александр Дугин открыл нам страшную тайну гибели дочери: «Она погибла за народ, она погибла за Россию на фронте, и фронт этот здесь. Не только там – здесь, в каждом из нас». Великая война Добра и Зла, Света и Тьмы, России и Запада началась 24 февраля. Где мы, все мы, должны быть ее ратниками.

К сожалению, немногие это поняли. И поэтому произошло второе Событие, мученическая смерть Даши Дугиной.

Буквально пару месяцев назад ожидая товарища-евразийца Жара Волохвина во французской пекарне на Тверской (наверняка, это было излюбленное место Дарьи, так любившей Францию!), наугад открыл книжку «О русском национальном характере» Ксении Касьяновой и наткнулся на такое рассуждение:

«Самопожертвование – это для всех окружающих сигнал, призванный всколыхнуть чувства, привлечь внимание. Он говорит нам: "Несправедливость достигла невыносимых размеров!" Завидев на своем небе эту красную ракету и, может быть, другую и третью, культура должна спешно начать приводить в действие свои защитные механизмы. А что такое "защитные механизмы культуры"? – Это мы с вами и есть. Мы, люди в этой культуре живущие и знающие ее, должны срочно начать обдумывать эту ситуацию, волноваться, обсуждать и спорить, соображать, что же можно тут сделать. <…> Поэтому наряду с постепенным приведением в действие этих "защитных механизмов" каждый человек на своем частном поле должен мобилизоваться для противодействия несправедливости своими собственными подручными средствами. Для этого имеются свои ценностно-рациональные модели. Акт самопожертвования – это непосредственный удар по нашим чувствам, это потрясение, в результате которого все наши обычные будничные житейские заботы уходят на второй план, и на поверхность всплывают ценностно-рациональные формы действия. Каждый, в зависимости от конкретной ситуации, выбирает линию поведения, в зависимости от того, какие средства есть в его распоряжении. Каждый культурный человек знает эти модели, и эти средства, и эти ситуации. Важно, чтобы мы приготовились и настроились. Эту роль и выполняет в культуре вершинный акт самовыражения – самопожертвование».

Мы как-то незаметно даже для самих себя стали слишком беспечны, слишком бесчувственны, слишком безалаберны, слишком самонадеянны. Нет слов, слишком какими мы стали….

Поэтому и случилось второе Событие.

Вся страна в эти дни внезапно очнулась, переполошилась, сплотилась в переживании единого горя. Но насколько глубоко задела нас трагедия? Все ли мы – Тили Уленшпигели. гневно повторяющие «Пепел Клааса Даши стучит в мое сердце!»? Или мы вновь окунемся в мир комфорта и гедонизма? Что ж, тогда нас ждет третье, четвертое и т. д. Событие. До тех пор, пока война не коснется смертельной косой каждого из нас. Да, мы ведем специальную военную операцию, но наш враг (и речь здесь отнюдь не об Украине) – полноценную войну. И эта война, которой мы бежим, как «гяур лукавый», тотальна. Враг у ворот – он уже в Подмосковье, в двух шагах от МКАД и в шаге от гламурной Рублевки. И чем дольше мы будем откладывать свою мобилизацию – тем в более страшных и невыносимых условиях нам придется в нее вступать.

Хочется верить, что нам достаточно будет одного этого горького урока. Смерть Дарьи болью отозвалась во всем мире. Иран, Турция, Китай. Бразилия… – кто только не выразил слова сочувствия и солидарности? И, конечно, Франция, так горячо любимая Дарьей. Орлеанская Дева, так полно воплотившись в Даше, вновь взывает: «Кто любит меня, за мной!».

Смерть, которую мы заслуживаем

Современный мир потребительства приучил нас бояться смерти. Мы ее эвфемизируем, оттягиваем, табуируем. И живем так, будто бы ее нет. А она есть – и приходит таким страшным и беспардонным образом. Внезапно и безвозвратно.

В Православии Смерть играет центральное значение. В Страстную неделю мы переживаем крестную смерть и Воскрешение Христа. Что нам говорит Православие о смерти? Что смерть – Событие, что смерть никогда не случайна (хотя часто кажется таковой), что мы умираем именно такою смертью, которую заслужили.

Скончавшийся в эти скорбные дни митрополит Диоклийский Каллист (Уэр) так проповедует о смерти: «Смерть – это такое определенное, неотвратимое событие, к которому каждый человек должен приготовиться. И если я пытаюсь о нем забыть, скрыть от себя его неотвратимость, то остаюсь в проигрыше. Настоящая человечность неотделима от осмысления смерти, ведь только принимая реальность моего грядущего ухода, я могу в подлинном смысле слова стать живым».

Все ли мы готовы к смерти? Очевидно, далеко не все. Подавляющее большинство из нас в погоне за удовольствиями умирают от цирроза или передоза, от вируса, старости или несчастного случая. Мы умираем во грехе. От материальных, а не от духовных причин.

Смерть Дарьи поистине уникальна – это смерть, которую надо было еще заслужить. Она погибла не от болячки, не в автокатастрофе и даже не от шальной пули где-нибудь в Мариуполе. Она погибла в результате четко спланированной террористической акции одних из лучших мировых спецслужб (и вновь речь не об Украине, как нетрудно догадаться). Мы сейчас не готовы вдаваться в подробности, была ли террористическая акция направлена против Дугина или против его дочери. Но то, что акция могла вполне могла быть направлена против самой Дарьи – в этом нет сомнений. Дарья Дугина давно была под санкциями и внесена в блеклист одиозного сайта «Миротворец».

Александр Дугин рассказал о последнем желании своей дочери: «Папа, я чувствую себя воином, я чувствую себя героем, я хочу быть таким, я не хочу никакой иной судьбы, я хочу быть со своим народом, со своей страной, я хочу быть на стороне сил света, вот самое главное».

Кто из нас может похвастаться таким бескорыстным и твердым желанием, почти молитвой: «Я хочу умереть за Родину»? Этих женщин мы перечислим по пальцам: Жанна д’Арк, Надежда Дурова, Василиса Кожина, Зоя Космодемьянская, Лиза Чайкина, Марина Раскова. Гуля Королева…

Не все наши молитвы доходят до Господа. Наверное, отчасти потому, что мы не слишком искренни в них. Или просим у Господа непозволительные вещи (деньги, например, или другие средства для собственного эгоистического вожделения). А в молитве Дарьи Он услышал настолько твердое и непреклонное бескорыстное желание, что не смог ему противиться. И исполнил его немедленно. Таким, как нам, смертным людям, кажется, чудовищным образом.

Мы за ценой не постоим

Во французской пекарне мы все-таки встретились с Жаром. Жар нас с Дианой Ладогой с жаром приглашал на фестиваль – сперва под Чеховым, а потом под Сергиевым Посадом. Но – не случилось. Не случилось познакомиться с Дашей. И это еще один урок, преподанный такой сконцентрированной жизнью Дарьи: ничего не надо откладывать на «потом». «Потом», возможно, уже и не будет.

Какой еще урок мы способны извлечь из подвига Дарьи?

Последний, но очень важный. Стать героем. Прежде нам постоянно было недосуг. Или мы не очень сильно этого хотели (выбирая, по Салтыкову-Щедрину, между севрюгой и конституцией).

Как стать героем? На кого равняться? На Александра Невского? Илью Муромца? Дмитрия Донского? Нет, это заведомо непосильная задача. И мы заранее сдаемся.

А оказывается, стать героем теперь очень просто. То есть вообще не надо воображать себя героем в каких-то рыцарских доспехах. Надо просто сказать: «Я – Дарья!». И все получится.

Что получится? А все – решительно все. Получится Победа. И опять мы возвращаемся к прощальному слову Дугина: «И самая большая цена, которую приходится платить, может быть оправдана только высшим достижением, – Победой. Она жила во время Победы, и она погибла во время победы. Нашей русской Победы, нашей Истины, нашего Православия, нашей страны, нашей державы».

Я – Дарья! Хотя бы на мизинец…