Время Катехона. К Вселенскому через русское

Мы приняли решение возобновить активность интеллектуального центра «Катехон», созданного в 2016 году. 

Наш центр не прекращал своей работы все это время, но в большей степени ориентировался на международную аудиторию. В результате в 2020 году центр «Катехон» оказался одним из героев специального доклада Госдепартамента США (https://www.state.gov/wp-content/uploads/2020/08/Pillars-of-Russia’s-Disinformation-and-Propaganda-Ecosystem_08-04-20.pdf), будучи признанным одной из важнейших колонн донесения до мировой аудитории точки зрения России и анализа процессов мировой политики с точки зрения российских национальных интересов. Конечно, в терминологии Госдепа это называется российской «дезинформацией» и «отстаиванием позиции Кремля», хотя на сей раз риторика «холодной войны» обогатилась новой формулировкой -- «экосистема пропаганды». К другим колоннам «экосистемы Кремлевской пропаганды» были причислены «Фонд стратегической культуры», geopolitica.ru, News Front и некоторые другие патриотические информационные центры. Причем Госдеп отнесся к этим сайтам с особым вниманием именно потому, что они публикуют серьезный геополитический анализ, глубокие теоретические материалы и основательные исследования, осознанно противостоящие глобалистской точке зрения на основные мировые процессы,  открыто выступая против гегемонии современного Запада.

За докладом Госдепа последовали карательные меры по de-platforming и cancelling аккаунтов в Youtube, twitter, google и т.д. Коснулось это и такого масштабного медийного патриотического ресурса как «Царь-град». Но с другой стороны, это своего рода признание. Если Госдеп США считает «Катехон» смертельно опасным (для «экосистемы» глобалистской либеральной гегемонии), значит мы на верном пути.

Однако отныне мы собираемся сосредоточиться прежде всего на русской аудитории. Россия подходит к критической черте, как впрочем и все человечество. На кону стоит само бытие русского государства и русского народа. В такие переломные моменты власти, народу и обществу жизненно необходима ясная и продуманная картина мира. Сегодня же в России массы вопросительно смотрят на власть, а власть отводит глаза в сторону. Однозначной стратегии, прозрачной государственной Идеи, понятной и цельной национальной стратегии нет.  И взяться ей неоткуда.

Поэтому учредители и участники группы «Катехон» -- Константин Малофеев, Александр Дугин, Сергей Глазьев и наши единомышленники – приняли решение сосредоточиться именно на этом. На активном участии в формулировке русской Идеи на новом историческом и цивилизационном витке, который довольно легко может привести нас в бездну, если всерьез не поставить под вопрос оправданность того курса на неограниченный капитализм, раскрепощенную технику, разрушение традиционных институтов – Церкви, культуры, семьи, которым, увы, следует сегодня человечество и который в той или иной мере определяет приоритеты и ценности правящих российских элит.

Катехон – это глубочайшее понятие христианского толкования священной истории, связи духа и материи, веры и политики, человека и Бога, а также человека и… дьявола. Согласно христианской традиции перед наступлением Конца света в мир приходит «сын погибели», антихрист. Религиозное сознание, и не только православное и христианское, безошибочно узнает «антихриста» 

•  в западном глобализме,
•  в либеральной идеологии, разрушающей основы человеческой идентичности, общества, семьи, становящейся все более нетерпимой и тоталитарной, 
• в стратегической гегемонии западных держав, пытающихся любой ценой сохранить ускользающую от них колониальную доминацию,
• в наступлении цифровых технологий и проектах Искусственного Интеллекта, призванного заместить собой человечество,
• в переходе к тотальному контролю и слежке,
• в ориентации на создание сверхнационального Мирового Правительства,
• в хищнических планах мировых капиталистических элит.

Все это «знаки времени», свидетельствующие о близости «сына погибели». Но именно ему, «сыну погибели», по словам апостола Павла (2 Фесс. 2:7), и преграждает путь «катехон», «удерживающий теперь».

И пока «он не будет взят от среды», то есть пока он не падет, антихрист прийти не сможет. 

Византийская, а затем и русская православная традиция, основываясь на толковании Святого Иоанна Златоустого, изъясняла образ «удерживающего» как православное государство, как державу, царство. А символом этой державы выступал самодержец, православный царь, Император. Самодержавный удерживающий держал державу. И тем самым, наступление последних времен откладывалось.

В этом и есть глубинная миссия полноценного государства. С этим связана и наша идея Святой Руси, позднее, Москвы-Третьего Рима. Нет ничего более высокого и светлого, чем миссия «катехона». Не следует искусственно создавать «национальную идею» или придумывать «идеологию». Надо понять корни и основы нашей страны, нашего народа, нашего государства, нашей духовной и политической культуры, осознать ту миссию, которую они выполняли в истории – особенно после падения Византии и стать достойными наследниками и продолжателями священного дела всех бесчисленных поколений русских людей. «Катехон» и есть самое краткое изложение Русской Идеи.

Русские суть те, кто стоят на пути «сына погибели», защищая дух, святость, чистоту, оберегая человека от его приближающегося конца.

Мы считаем, что у нас больше нет времени для того, чтобы откладывать миссию «катехона» на потом или  пассивно надеяться, что кто-то другой (власть, элита, наука и т.д.) будут исполнять ее, думать о ней, говорить о ней вместо нас. Если не мы, то кто? 

При  этом мы ясно осознаем, всю ограниченность наших возможностей, но если Бог с нами, то кто против нас? 

Группа «Катехон» не является закрытым клубом. Напротив,  мы делаем общее русское Дело и полностью открыты ко всем, кому есть, что сказать, чем поделиться, что предложить. Нас прежде всего интересует именно мысль – осмысление русского пути, цели русской государственности, высшей миссии русской истории. Именно из этого и должны вытекать, ни на минуту не забывая о главном, все остальные прикладные практические вопросы во внешней и внутренней политике, экономике, стратегии, геополитике, социальных вопросах, культуре, науке и искусстве. Поэтому мы сосредотачиваемся в области мысли, которая должна стать по-настоящему русской, и только в этом случае она имеет шанс стать всечеловеческой. Так говорил Достоевский. Так, вслед за нашими великим учителями, считаем и мы. К Вселенскому через русское. К человечеству через спасение российской державы и русского народа. Это и значит быть «катехоном», «удерживающим» -- брать на себя главный удар, чтобы спасти всех.