Возрождение европейской семьи

02.11.2023
Иметь детей — это ответственность. Это требует жертв. Но это также величайший дар и высочайший уровень самореализации человека.

Я глубоко убеждён, что страны Центральной Европы могут добиться успеха только в том случае, если они объединены, если они вместе думают о текущих и будущих вызовах и работают сообща, чтобы способствовать принятию решений в глобальном масштабе, соответствующих стратегическим интересам Центральной Европы. Сейчас прекрасная возможность вместе поразмыслить над актуальными вопросами в эпоху, когда многие вызовы стучатся в нашу дверь. Война в нашем непосредственном соседстве, изменение глобального баланса сил, миграция, экономические преобразования — вот лишь некоторые из этих вызовов.

Нынешнее состояние Европейского союза создаёт общие проблемы для нас, центральноевропейцев. В последние годы мы наблюдаем активизацию усилий Брюсселя по централизации, и новейшие идеи по реформированию Европейского союза в ущерб меньшим государствам-членам также вызывают беспокойство. Я считаю, что мы должны задать себе фундаментальный вопрос: это всё тот же Европейский союз, в который мы вступили с такой радостью и большими ожиданиями после краха социалистических режимов?

В своей презентации я сосредоточусь на другой важной задаче: о ней говорят меньше, но она, вероятно, является наиболее актуальной в долгосрочной перспективе. Это вопрос демографии. Европа, включая Центральную Европу, сталкивается с тенденцией к старению общества и демографическому спаду. Рождается всё меньше детей, в то время как всё большая часть общества вступает в преклонный возраст. Эта тенденция не только угрожает нашей системе социального обеспечения, но и ставит под угрозу будущее всей нашей цивилизации.

Прогрессивные элиты Западной Европы убеждены, что, несмотря на культурные и социальные риски, ответом на демографический спад является миграция. Похоже, они отказались от идеи поощрять и поддерживать семьи в том, чтобы у них было больше детей. Как член Европейского парламента, я ежедневно наблюдаю эту медленную, но всё более ошеломляющую реальность цивилизационной самоотдачи.

Я родом из Венгрии, где мы верим, что политика в поддержку семьи и родов может помочь обратить вспять демографические тенденции и, таким образом, гарантировать сохранение наших наций в долгосрочной перспективе. Мы также считаем, что рождение детей является основой экономического роста и благополучия. Однако, несмотря на более практические соображения, за этим кроется гораздо больше: мы глубоко убеждены в том, что семья — это естественная среда человеческого существования, а рождение детей придаёт жизни особый смысл. Наше национальное признание в нашем Основном законе гласит: «Мы считаем, что семья и нация составляют основную основу нашего сосуществования и что нашими фундаментальными объединяющими ценностями являются верность, вера и любовь».

Фактически, весь дух нашего Основного закона отражает систему ценностей защиты детей и семьи, которая, что очень важно, основана на традиционном христианском мировоззрении. Важно отметить, что наша конституция также провозглашает моральный принцип, согласно которому молодые люди обязаны заботиться о пожилых людях, указывая на цикличность жизни.

В соответствии с ценностями нашей конституции, христианско-демократическое, консервативное правительство Венгрии с 2010 года ввело несколько схем защиты и поддержки семьи: налоговые льготы, специальный кредит «в ожидании ребёнка» и программа строительства жилья — вот лишь некоторые из них. Результаты заметны: увеличилось количество браков и желание иметь детей. За десятилетие коэффициент рождаемости вырос с 1,23 до более чем 1,5.

Это, несомненно, отличные результаты, и эти схемы могли бы послужить источником вдохновения для наших центральноевропейских коллег. Но давайте будем честны и ясны: предстоит много работы, и самое трудное ещё впереди.

Как совсем недавно выразился венгерский премьер-министр на демографическом саммите в Венгрии, вопрос демографии — это, в конечном счёте, «вопрос сердца». Схемы поддержки семьи могут помочь в том, чтобы рождение детей не было финансовым бременем, чтобы все желанные дети могли родиться. Однако никакое регулирование или схема государственной поддержки не способны побудить молодых людей к намерению завести детей и нести сопутствующую ответственность.

Одной из главных причин низких показателей рождаемости является изменение общественного мнения о том, как заводить детей. Доминирующий прогрессивно-либеральный дискурс не только изменил понимание свободы человека, но и заставил молодых людей поверить в то, что рождение детей — это тяжёлое бремя и ограничение индивидуальной свободы. Да, действительно, иметь детей — это ответственность; это требует жертв, но это также величайший дар и высочайший уровень самореализации человека.

Задача не из лёгких. Мы все знаем поговорку: «Трудные времена создают сильных людей. Сильные люди создают хорошие времена. Хорошие времена создают слабых людей. А слабые люди создают трудные времена». Я считаю, что эта фраза в какой-то степени отражает суть проблемы. Есть поколение, которое выросло в мире и процветании, у которого не было опыта трудностей и тягот, и которому прогрессивно-либеральные элиты десятилетиями учили, что «ты можешь быть тем, кем хочешь быть», и что у тебя есть только права, на которые ты можешь претендовать, но нет обязательств, которые нужно выполнять.

Масштабы этой проблемы трудно переоценить. Весь окружающий нас мир находится во власти этого прогрессивно-либерального нарратива. Наш язык захвачен политкорректностью и стал инструментом в руках либералов. Они полностью захватили средства массовой информации, которые при распространении информации с общественностью используют почти исключительно прогрессивно-либеральную систему интерпретации. Они также отражают нашу культуру: фильмы, песни и произведения искусства передают взгляд на жизнь, при котором люди живут исключительно ради своих сиюминутных желаний и полностью отбрасывают возможность осмысленной жизни. Академическая сфера тоже не на нашей стороне.

Эти прогрессивные либералы также развязали войну против самых священных концепций, которые вытекают из наших христианских ценностей и традиций. Концепции семьи и брака подвергаются ожесточённым нападкам. Они также хотят вмешиваться в то, как мы обучаем и воспитываем наших детей. Я вижу в Брюсселе и в европейских институтах, что эти атаки усиливаются день ото дня. Именно поэтому мы в Венгрии закрепили в нашей конституции, что «мать — это женщина, отец — мужчина», и именно поэтому мы приняли Закон о защите детей, который закрепляет право родителей на образование своих детей. Эти действия показывают, что мы дошли до точки, когда вынуждены объяснять и защищать даже самые естественные истины.

К сожалению, я также сталкиваюсь с тем, что христианско-демократические политические силы пока не в состоянии остановить и сдерживать эти тенденции. Я нахожу, что главная причина этого — страх.

Либералы заставили нас поверить, что если мы выступаем против насильственных нападок на наши фундаментальные христианские ценности или законы природы, то мы плохие люди; тогда мы нетерпимы и стремимся к исключению; тогда мы экстремисты. Но противоположное этому как нельзя более верно: именно они хотят, чтобы нас заставили замолчать, исключили и отодвинули на второй план по той единственной причине, что мы хотим защитить наш традиционный, христианский образ жизни и нашу национальную идентичность.

Урок, извлечённый из этого, заключается в следующем: мы не должны позволять либеральным прогрессистам определять, кто мы такие и за что мы выступаем, и мы должны сопротивляться использованию их слов, их выражений и их системы мышления. Вместо того чтобы отставать от них на шаг, мы всегда должны быть на два шага впереди них. Мы должны создать свои собственные рамки интерпретации мировых событий и наиболее насущных вызовов.

Мы должны обращаться к молодёжи на нашем родном языке, показывая, что альтернатива, которую мы предлагаем, ближе к сути человеческой природы и абсолютному благу.

Что так поразительно, так это то, что эти изменения произошли так невероятно быстро. Через несколько лет мы подошли к тому моменту, когда даже наши самые естественные устои ставятся под сомнение, когда здравый смысл и традиционные ценности, кажется, утрачены, и мы оказываемся на ничейной земле. Эти нарративы отравляют не только политическую жизнь, но и людей в их повседневной жизни вынуждают соответствовать последним нелепостям.

К счастью, в наших странах Центральной Европы это ещё не безнадёжное дело. Мы всё ещё находимся в лучшем положении. Точно так же, как мы не страдаем от социальных последствий нелегальной миграции и последствий для безопасности, наши умы всё ещё менее загрязнены прогрессивно-либеральными идеями. Однако те же угрозы уже существуют на наших задворках.

Вот почему мы должны сотрудничать: мы должны отвоевать территорию в дискурсе, в котором всё более и более интенсивно доминируют прогрессивные либералы. Мы должны показать молодым людям, что традиционные ценности, такие как нация и семья, не являются устаревшими идеями, которые следует преодолеть и оставить в прошлом. Мы должны показать им, что осмысленная жизнь сопряжена с обязательствами и уступками, а для истинной свободы человеку также нужны ограничения.

Это задача, стоящая перед нами. Это будет нелегко, но вместе страны Центральной Европы могут стать лидерами в возвращении общественного мнения в его первоначальное русло. Нам нужно работать вместе, чтобы вернуть себе не только политическое господство, как на национальном, так и на европейском уровне, но и средства массовой информации, культуру и научные круги. В конечном счёте, это те сферы, которые в наибольшей степени влияют на образ мышления. Мы не можем оставить их в руках либеральных прогрессистов, если мы полны решимости выиграть эту битву.

Мы должны защищать христианское понимание свободы. Мы должны защищать христианский образ жизни. Это станет ключом к обращению вспять демографических тенденций и изменению общественного мнения о рождении детей.

Источник