Стратегия и перспективы оппозиции на выборах в Индии в 2024 году
Мировоззрение — способ мышления о мире — может стать разграничительной линией между успехом «Бхаратия Джаната Парти» (БДП) и борьбой оппозиции за свержение Моди с престола после десяти лет правления. Существует принципиальная разница между кампанией БДП и оппозиционных партий.
БДП не проводит кампанию по каким-то вопросам, но выдвигает мировоззрение, которое позволяет подходить не только к спорным избирательным вопросам, но и к анализу всех других тем, которые не обязательно и не непосредственно связаны с выборами.
Оппозиция предлагает только комментарии по независимым вопросам без какой-либо точки зрения или повествования. Поэтому она может выдвигать противоречивые заявления и уходить от ответа, а критика оппозиции не принимается, потому что нет точки зрения.
БДП мобилизовала государственное управление, в то время как оппозиционные партии выдвинули контраргументы, которые выглядят юридически обоснованными и являются частью языка государственного управления. Это вполне может быть результатом того, что большинство партий, находящихся сегодня в оппозиции, долгое время находились у власти, в отличие от БДП, которая совсем недавно заняла такое доминирующее положение.
БДП опирается на активность «Раштрия Сваямсевак Сангх» (РСС, Национальная волонтёрская партия), в то время как оппозиция руководствуется организационными махинациями. Удивительно, но даже язык левых партий выглядит более государственническим и мягким. Однако им не хватает воображения, в то время как БДП, несмотря на то, что находится у власти, выглядит как оппозиционная сила. БДП предлагает моральное мировоззрение; оппозиция выглядит так, будто у неё нет мировоззрения.
Помимо денег, средств массовой информации и других факторов, причина, по которой оппозиция страдает, заключается в том, что она, как ни странно, продолжает вести тусклую предвыборную кампанию. Это вполне может быть связано с тем, что она попала в эхо-камеру, которую Моди и его СМИ тщательно сконструировали. Моди, заручившись поддержкой 30% электората, преуспел в увеличении своей поддержки и авторитета. Оппозиция не уверена, что сможет подорвать доверие к Моди, что равносильно проигрышу битвы ещё до того, как она начнётся.
Оппозиция должна предложить повествование, основанное на перспективе, — историю, которая связывает проблемы, а не оставляет их в стороне. Точка зрения или моральное мировоззрение определяют то, какой является жизнь или какой она должна быть. Оппозиция настороженно относится к этому вопросу, потому что Моди превращает его в «повествование о 70-х годах», и они недостаточно инвестируют, потому что хотят играть в рамках корпоративного капитализма.
БДП-РСС предлагают сильное, эмоциональное и «этическое» мировоззрение о том, как нужно признавать «индийцев» и «индусов». В нём рассказывается об историческом ущербе индуизма, который уже занимает место неудачника, борющегося за справедливость. Это обширное повествование затем переплетается с несколькими другими, и спорным моментом является то, что все они связаны. С демонетизацией (когда все банкноты номиналом свыше 500 рупий были аннулированы в попытке бороться с коррупцией) речь идёт о чёрных деньгах, «войне с терроризмом», борьбе с маоистами и «сааф ният» (чистых намерениях). Оппозиция может сказать, что демонетизация — это провальная политика, но где здесь история или мировоззрение? Провалившаяся политика демонетизации должна была быть связана с тем, как мыслит правительство Моди и чего можно ожидать от него в ближайшие годы. Это, возможно, заставило бы людей задуматься и оценить ситуацию.
Мировоззрение должно быть жизненным, нравственным и основанным на опыте, чтобы обычные люди могли его понять. Его способность рассказывать истории несёт в себе народный характер. Среди лидеров оппозиции Арвинд Кеджривал из партии «Аам Адми» немного ближе подходит к этой способности предлагать рамки, мировоззрение и историю. Например, большинство политических партий выступили против Закона о внесении поправок в Закон о гражданстве (CAA) как неконституционного и мажоритарного с точки зрения дискриминации мусульман. Кеджривал, с другой стороны, утверждал, что CAA привлечёт людей из других стран, которым потребуются рабочие места и ресурсы. Откуда их возьмёт БДП? Это история, которая также превосходит бинарный подход индуистов и мусульман и превращает его в бинарный подход инсайдеров и аутсайдеров.
Аналогичным образом на ассамблее в Дели Кеджривал рассказал историю о «чаути пасс радже» (необразованном короле). Именно по этой причине Кеджривала преследуют: он умеет рассказать историю, которая запоминается. Но самое интересное, что Моди осознаёт потенциал такого повествования. Кеджривал обладает потенциалом нарушить систему голосования индуистов в БДП, но также и в рамках психики большинства.
Рахул Ганди из Конгресса решил выйти за рамки логики мажоритарной этики, но для этого потребуется ещё лучшая история, ведущая к мировоззрению. Выработать альтернативу в контексте застывшей мажоритарной системы — задача не из лёгких. В отличие от Кеджривала и большинства региональных партий, которые ограничились более прагматичным вариантом. Ганди иногда был близок к тому, чтобы предложить свою историю, но в остальном это были, в основном, этические позиции и критические комментарии по отдельным вопросам. Проблемы, политика, комментарии и кампании БДП редко связаны между собой.
Рахул Ганди на пресс-конференции рассказал историю о короле, душа которого была в птице. Он связал душу Адани (индийского бизнесмена-миллиардера) и короля, конечно же, Моди. Поэтому Рахул предложил точку зрения, согласно которой, если на Моди нападают, он молчит, но если критикуют Адани, он заставляет следственные органы преследовать его. Аналогичным образом, левые партии в основном придерживаются идеологии в своей критике заявленных принципов. Проблема не в идеологичности, а в неспособности создать повествование. У класса тоже есть «моральные основы» и эмпирические измерения. Д. Раджа, генеральный секретарь Коммунистической партии Индии (КПИ), на недавнем мероприятии сказал, что его Бхарат Мата — это женщина, которая убирает общественные туалеты. Это мощный образ, который подчёркивает мужественность гипернационализма.
В истории все доминирующие идеологии и режимы были лишены легитимности, поскольку их притязания отражались в зеркале. Во время антиколониального движения Ганди отражал притязания колониальных властей на либеральность. Подрывная деятельность должна быть частью доминирующего нарратива. Марксисты свергли буржуазию с трона, разоблачив её притязания на универсальность. В случае Индии речь идёт об инклюзивности и господстве индуизма. Большинству партий не удалось найти способ лишить легитимности притязания на верховенство индуизма. Отчасти это было вызвано страхом перед негативной реакцией индуистов. Демагоги сильны не тем, что навязывают свои взгляды, а тем, что чётко осознают пределы этих взглядов. Они осознают, какие взгляды могут их вытеснить. Поэтому они задают тон контр-нарративам и формулируют их таким образом, что контр-нарративы усиливают доминирующие нарративы.
Единственный способ освободиться от таких оков — это с большой приверженностью придерживаться мировоззрения, которое предлагает избирателям иной и контрастный подход к решению стоящих перед ними проблем. Десять лет были достаточно долгим периодом, чтобы усвоить этот урок. Это останется важным уроком, независимо от результатов в 2024 году. Хитрость заключается в умелом сочетании производительности и перспективы для создания альтернативного восприятия реальности. Что создаёт эффективные сюжеты для кампании — сложный вопрос, но, по крайней мере, часть объяснения, по-видимому, кроется в способности оживить кампанию, которая может выступать в нескольких регистрах перед разными избирателями. Итоги всеобщих выборов в Индии в 2024 году позволят нам ещё раз поразмыслить над этим.