Дугин и Решетников представили доклад в РИСИ

Доклад «Американская идеология и претензии США на глобальное доминирование» представлен 19 февраля 2016 года в Российский институт стратегических исследований (РИСИ) при Администрации Президента России. Документ подготовлен совместными усилиями РИСИ и аналитического центра "Катехон".

РИСИ – крупнейшее отечественное аналитическое и научно-исследовательское учреждение, созданное по инициативе президента Российской Федерации.

"Катехон" – независимый международный аналитический центр, приоритетно занимающийся исследованиями в области теоретической и прикладной геополитики.

В мероприятии приняли участие:

• Дугин Александр Гельевич, философ, социолог, политолог, директор аналитического центра «Катехон»;
• Решетников Леонид Петрович, директор РИСИ;
• Якушев Михаил Ильич, руководитель восточного отдела центра «Катехон»;
• Глущенко Юрий Николаевич, ведущий научный сотрудник РИСИ;
• Михайлов Сергей Александрович, старший научный сотрудник РИСИ;
• Савин Леонид Владимирович, главный редактор сайта «Катехон»;
• Бовдунов Александр Леонидович, главный аналитик центра «Катехон»;
• Дугина Дарья Александровна, аналитик европейского отдела центра «Катехон»;
• Дамиянович Игор, координатор общественного движения "Против НАТО";

На встрече присутствовали представители российского МИДа и посольств иностранных государств.

Как сообщает ИА "Новороссия", в ходе мероприятия перед собравшимися выступил известный российский общественный деятель, философ, политолог и руководитель аналитического центра "Катехон" профессор Александр Дугин. «Стоит строго отделять американскую идеологию, которая начинается с набора предписывающих аксиом. Это именно идеология, какой была идеология СССР, но Советского Союза нет, а США продолжают настаивать на своей правоте. Достоинство человека по отношению к идеологии состоит в том, что её можно принять или отказаться от неё», – сказал он.

По словам Дугина, прописанный в Российской Конституции отказ от идеологии по сути не соблюдается, так как либерализм — одна из версий американской идеологии.

Дугин напомнил, что согласно  американским либеральным нормам, государствам запрещено иметь идеологию. «Это идеологический тезис. Либералы, которые писали нашу конституцию, заложили в нее элемент своей идеологии. Она теперь должна быть предписана не только нам, но и всем другим государствам. Американцы настаивают на этом как на безусловной истине», – заявил профессор.

«Мы свободны признать догматы и основные положения той или иной веры или идеологии. Американцы же утверждают, что они говорят не с позиций идеологии или веры, а с точки зрения истины. Сам догмат об отсутствии идеологии в нашей Конституции  является идеологическим либеральным догматом. Таким образом, идеологизировано наше сознание, наша реклама, наше образование, наша конституция… и эта идеология американская, либеральная», – уверен лидер МЕД.

По мнению Дугина, в основе американской  лежит англосаксонская идеологии. «Существует две версии этой американской идеологии – консервативная и либеральная – условное разделение на республиканцев и демократов», – отметил он.

«Правоконсервативная республиканская версия связана с протестантским мировоззрением. Оно заключается в том, что существует некие избранные 10 колен Израиля, которые странным образом должны вспомнить о своей избранной природе, должны вернуться от ветхозаветного христианства и основать Пятую империю. Идея особой миссии англосаксов существовала еще с XIX века. Этот миф строится на избранности англосаксонской расы и протестантской религии. Успехи американцев в XX веке трактуются как успехи религиозного толка. В 1825 году возникает концепция  "Manifest destiny" о предназначении англосаксонских элит. И сейчас существует огромное количество проповедников этого толка. Здесь мы имеем дело с фанатиками, которые со времен Кромвеля принесли на алтарь своей идеологии миллионы людей. Это правая, консервативная, фундаменталистская версия».

Дугин обратил внимание на то, что «…левая секулярная версия – сегодня связываеся с распространением гей-браков. Неслучайно Х. Клинтон собрала послов и сказала, что продвижение гей-браков – это идеологическая задача всех миссий США. Эта версия идеологии подразумевает освобождение от всех форм коллективной идентичности».

"Особую болезненную версию идеологии породили Мормоны, – отметил Дугин.  – Это чистая клиника, уже не согласующаяся ни с чем. Эти люди правят Америкой. США – это страна бесноватых», – не сомневается он.

Главная идея доклада «Американская идеология и претензии США на глобальное доминирование» – либерализм является тоталитарной идеологической системой, на которой базируется глобальное доминирование США.

Сергей Михайлов, старший научный сотрудник РИСИ, представил доклад "Идеология американской исключительности и ее исторические корни".

— Американцы убеждены, что у них, пуритан, нет пути назад. Они уверены, что мир обречен на гибель во грехе, а на них возложена миссия по спасению небольшой группы из числа первых поселенцев в США. С самого начала они понимали себя как «людей бога», puritas – чистых христиан, которые призваны от лица чистого христианства имеют права диктовать нормы и правила остальному миру. Эта пуританская линия богоизбранности американской нации не исчезла со временем, а лишь утвердилась, — отметил эксперт.

— Этому способствовали многие факторы. Удаленность от Европы, благоприятные условия для освоения земель и колонизации. Успехи практически подтверждали верность пуританских мессианских идей. События XIX лишь утвердили американцев в идее своей избранности. Теперь американцы считали себя признанными освободить мир от монархических режимов. Здесь мы видим переход от религиозного мессианства к политическому.

С этого момента, после войны с Мексикой, когда был оглашен принцип Manifest destiny, американцы начинают говорить не от своего имени, а от имени всего человечества.

Это позволяло обосновывать претензию США практически на любую территорию. Первый прецедент этого произошел в период Первой мировой войны, когда Вудро Вильсон выступил с принципами универсальных международных положений. «Мы требуем следования этих принципов и для других. Они не относятся исключительно к нам, но ко всем нациям», – сказал Вильсон.

Американская элита также непосредственно связывает свое существование с прогрессом и как следствие, с глобализмом – продвижением либеральной демократии и рыночного устройства во всем мире, — добавил докладчик..

Леонид Савин, главный редактор сайта «Катехон», представил доклад на тему: "Образование как инструмент геополитики США".

Военные структуры США также работают над образовательными системами. Сознание американцев милитаризовано. Они понимают себя, как «собак, защищающих овец от опасных волков», — заметил Савин.

По сути, это внедрение образа глобального врага, образа «другого», который понимается как враг глобальный.

— Императивы внешней политики изменчивы. Сначала война с коммунизмом, потом – с наркотраффиком, далее – с терроризмом, и, наконец, тираноборчество. США видят себя в качестве мирового субъекта, который ведет войну идей, в которой военная сила является лишь завершающим этапом, — сообщил эксперт.

Также перед собравшимися выступил Александр Бовдунов, главный аналитик центра «Катехон», который сделал сообщение на тему "Влияние американской идеологии на изучение международных отношений в России и российское экспертное сообщество". Он отметил, что американский либерализм — это идейная база, которая лежит в основании политологического образования и образования в сфере международных отношений, они, вообще, в значительной мере заимствованы из американских учебников. Американская идеология и мировоззрение подаются как универсальные, ориентированные на глобализацию.

— Вводится такая дисциплина, например, как глобалистика. Через эту и другие дисциплины транслируется классический либеральный нарратив Запада. Отличительные черты: наличие общих ценностей у России и США и рассмотрение державных изменений в России как негативный элемент. Утверждение необходимости продолжения либеральных изменений. В особо изощренных учебниках для международников американские авторы пытаются сочетать глобалистский либеральный дискурс с патриотическими тенденциями, — рассказал Бовдунов.

Затем выступила руководитель европейского отдела аналитического центра «Катехон», Дарья Дугина с сообщением "Американская идеология на примере современной французской политики".

В своем докладе Дарья Дугина отметила, что после 1968 года американская идеология оказывает все более глубокое влияние на французскую политику, на левых и правых. При этом правые забывают о защите традиционных консервативных ценностей, а левые забывают о защите трудящихся и борются лишь за права различных меньшинств.

— Эпоха Саркози: мы наглядно видим, как Франция во время его президентства переходит под контроль США (доминация американской идеологии на континентальном европейском пространстве). Вступление Франции в НАТО при Саркози – это официальное предательство голистской идеологии.

-- Сегодня вся политическая жизнь Франции сводится к заведомо предсказуемой игре условных левых с условными правыми, которые в той или иной мере поддерживают США и атлантическую геополитическую ориентацию, — отметила Дарья. — Правящая идеология основана на сочетании правого глобализма и леволиберального интернационализма. Можно ли вообще говорить об альтернативе американской идеологии во Франции? Нет, скорее идет интенсивный поиск альтернативы. Так,  этот путь выбирает Национальный фронт, который ищет парадигмальные экономические и политические  ответы на вызовы американской идеологической экспансии. Соответственно, сегодня намечается альтернатива, но ее как таковой еще нет. Программа Народного фронта сегодня объединяет в себе как правые, так и левые тезисы, составляя оппозицию либерально-демократическому центру французской политики. Также в этом направлении работают видные французские интеллектуалы. Точки противостояния нащупывают такие мыслители, как Ален Де Бенуа, Ален Сораль, — рассказала она.

Последним выступил гость из Черногории Игор Дамиянович, координатор общественного движения "Против НАТО", который представил доклад на тему "Влияние США на политическую ситуацию в Черногории через черногорские СМИ"

Александр Бовдунов, Леонид Савин и Александр Дугин (слева направо)