Брюссель выступает против «ревизионизма» Орбана

09.11.2021
События 1956 года из символа европейского единства превратились в очередной камень раздора между Венгрией и Европейским союзом

События 1956 года являются одним из самых драматических моментов истории Венгрии XX века. В советское время они считались контрреволюционным мятежом. После 1989 года новый режим провозгласил антисоветское восстание «народной революцией». Но споры о тех днях продолжаются на берегах Дуная и по сей день, причем привлекая пристальное и далеко недоброжелательное внимания нового патрона Венгрии –  Европейского Союза.

Еще в 2016 году нынешний премьер-министр страны Виктор Орбан заявил, что «наша обязанность – не допустить советизации Брюсселя», а европейские власти и зависимые от них структуры в Будапеште начали кампанию против «ревизионизма» правящей в Венгрии консервативной коалиции.

Активными участниками этой кампании стали дети партийной номенклатуры, чьи родители принимали активное участие в событиях 1956 года или пострадали во время репрессий режима Ракоши.

По словам Марии Вашархейи, социолога и специалиста по «исторической памяти» Венгрии, кабинет Виктора Орбана «стирает роль "левых" политиков и деятелей и отрицает "левый" характер революции». Отец Вашерхейи был активным участником тех событий.

Ей вторит Ласло Райек-младший, отец которого будучи министром внутренних дел стал жертвой чисток начала 1950-х годов и одной из самых значительных фигур, реабилитированных накануне 1956 года. Он считает, что по мнению правительства Орбана только небольшая группа людей является героями: «Есть много интерпретаций событий 1956 года… но интерпретация, даваемая этим правительством – мошенническая».

Что же вызвало такое раздражении Брюсселя и прозападных сил в Венгрии?

В современной либеральной историографии история рассматривается как поступательное движение к установлению либерального режима – и в этом плане венгерская историография после 1989 года не стала исключением. Летопись страны подавалась как борьба за демократию: от революции 1848 года, к восстанию 1956 года и реставрации капитализма в 1989 году, после чего Венгрия вернулась в «европейскую семью народов»

Но после прихода к власти Fidesz в 2007 году в венгерском обществе начался процесс пересмотра старых концепций. То, что либералы трактовали как восстание против «тоталитаризма», было переосмыслено как выступление в защиту традиционных ценностей венгерской нации.

Как говорил Золтан Балок, министр по делам человеческих ресурсов, в нынешней трактовке истории «народ вышел на первый план. В прошлом основное внимание уделялось интеллектуалам: что делали писатели, что делали коммунисты-реформаторы, что делали антикоммунистические политики, что делала церковь… Теперь мы говорим о простых людях, о том, что происходило на местном уровне».

Уже с конца 1990-х годов на основании вновь открытых архивных документов венгерские историки доказали «правый» и консервативный характер «революции» 1956 года.

Антикапиталистические взгляды повстанцев отнюдь не делали их приверженцами «демократического социализма», как десятилетия утверждали леволиберальные историки.  До Второй мировой войны среди венгерских рабочих как раз были сильны «правые», националистические и консервативные взгляды. Салашистская организация «Скрещенные стрелы» играла важную роль в профсоюзе металлистов и горняков, а также среди беднейшего крестьянства. Примечательно, что сам Виктор Орбан назвал себя «правым пролетарием», противостоящим интересам «космополитического бизнеса», представляющего интересы богатых стран Европы, осуществляющих экспансию против «бедной периферии». Интеллектуалы с легкостью переходили из «правого» лагеря в «левый» – и наоборот, и такие метаморфозы были свойственны многим участникам литературного кружка Petőfi Kör, споры в котором стали детонатором кризиса 1956 года.

В 1999 году венгерский историк Роберт Салай опубликовал исследование «Подлинная история революции». В ней показано, что восстание 1956 года было продолжением «антибольшевистской борьбы» венгерского народа 1919 и 1941-1945 годов. Ядром восстания стали бывшие активисты движения «Скрещенные стрелы», а основную массу составили не разочарованные коммунисты, а молодежь.

В 1956 году журнал Times сделал анонимного венгерского борца за свободу человеком года, но в дальнейшем этот образы был забыт в пользу бывших коммунистических функционеров, которые поддержали реформы, а потом перешли на службу Европейскому Союзу. Молодые, зачастую антисемитски настроенные участники протестов оказались слишком неудобным фигурами для политкорректного дискурса. И только сейчас память о них возрождается в Венгрии.

Символом изменений взглядов венгров на свое прошлое стал демонтаж 28 марта 2018 года памятника Имре Надью в центре Будапешта. Данный политик долгое время был функционером венгерской коммунистической партии, который во время событий 1956 года сыграл роль «венгерского Горбачева». Став главой страны в период кризиса, Надь утратил контроль над стремительно развивающимися событиям, пошел на уступки мятежникам и даже призвал венгерскую армию сопротивляться советским войскам. Это решило его судьбу. После восстановления просоветского режима Имре Надь был арестован, предан суду и казнен.

В 1989 году Надь был объявлен национальным героем, а в 1996 году покойному политику был поставлен памятник, где он стоит спиной к советскому монументу освободителям Будапешта и лицом к парламенту. Теперь на его месте стоит статуя венгра, повергающего большевистского дракона, восстановленный памятник 1934 года, напоминающий о победе над Венгерской советской республикой Белы Куна.

Чуть менее заметно для зарубежной общественности прошло удаление памятника Михаю Каройи, первому премьер-министру, а затем и президенту Венгерской республики в 1918-1919 годах. На его месте был установлен монумент графу Иштвану Тисе, видному политику австро-венгерской империи, погибшему 30 октября 1918 года, когда восставшие солдаты штурмовали его будапештской особняк. Данная рокировка подчеркнула тенденцию переосмысления венгерской истории в консервативном духе.

Помимо «войны памятников» правительство Венгрии предпринимает и другие шаги по вытеснению институтов влияния Запада из научной и общественной жизни страны.  Так, в Венгрии были закрыты Фонд «Открытое общество», а также Европейский университет, финансируемые одиозным предпринимателем Джорджем Соросом.

Следует отметить, что правительство Виктора Орбана позиционирует себя как продолжателя дела 1956 года.  Оно пришло к власти после восстания 2006 года, когда венгры восстали против правительства социал-демократа Ференца Дюрчена, которое (по его собственному признанию, случайно попавшему в эфир) врало народу «по утрам, по вечерам, и по ночам». Выступления 2006 года стали самыми большими столкновениями в центре венгерской столицы после 1956 года – пострадали 326 демонстрантов и 399 полицейских. Эффект дежавю усиливал тот факт, что в начале XXI века венгры снова сражались против наследников «Венгерской рабочей партии», действующей на этот раз по указке Брюсселя.

Подобная ситуация, конечно, не может устраивать правящие круги европейской империи. Она с удовольствием десятилетиями использовала события 1956 года как антисоветский, а потом и антироссийский миф. Но сегодня власти Венгрии заявили, что Европейский союза является такой же империей, что вызвало гнев правителей Европы. Как пишет издание The Globalist: «...Виктор Орбан 23 октября 2018 года использовал годовщину Будапештского восстания 1956 года для сравнения ЕС с Советским Союзом. При этом он сделал вывод, что оба образования являются империалистическими оккупантами. Во время выступления премьер-министра его сторонники стояли с плакатами: "Колонизация: советские танки 1956 года, западные банки 2012 года". Проводя аналогию между ЕС и СССР, Орбан смеется над венгерской историей XX века. Но для Орбана это, очевидно, не имеет значения. Путем дешевой демагогии он пытается выставить себя защитником европейских стран от … Европы. … Орбан сеет раздор исключительно ради своей политической выгоды внутри страны (и, как это ни парадоксально, в пользу России)».

Таким образом, события 1956 года из символа европейского единства и сопротивления Европы «варварам с Востока» спустя 65 лет превратились в очередной камень раздора между Венгрией и Европейским союзом.

Ссылки

  1. Istwan Deak, Present Day Hungarian Politics and The Memory of 1956, Wilson Center, https://www.wilsoncenter.org/publication/136-present-day-hungarian-politics-and-the-memory-1956
  2. Lili  Bayer, Viktor Orbán’s revision of the 1956 revolution, Politico, 23.10.2016, https://www.politico.eu/article/viktor-orbans-revision-of-the-1956-revolution/
  3. Meilin Scanish & Norman Eisen, History in the (un)making: Historical revisionism in Viktor Orbán’s Hungary, Brookings, 25.11.2019, https://www.brookings.edu/blog/order-from-chaos/2019/11/25/history-in-the-unmaking-historical-revisionism-in-viktor-orbans-hungary/
  4. Vivian S. Walker, Say it’s with statues, Brick -and-mortar revisionism in Orban’s Hungery, War on the Rocks 09.02.2019, https://warontherocks.com/2019/02/say-it-with-statues-brick-and-mortar-revisionism-in-orbans-hungary/
  5. Andras Milk, The Revisions of the 1956 Hungarian revolution, Past in the Making, https://books.openedition.org/ceup/1598
  6. Carl Bindenagel, There Goes Viktor Orban Again, The Globalist, 06.11.2018, https://www.theglobalist.com/hungary-viktor-orban-european-union-putin/
  7. Így lett Nagy Imréből aktuálpolitikai provokáció 2016-ban, Index, 26.10.2016, https://index.hu/belfold/2016/10/26/igy_lett_nagy_imre_aktualpolitikai_provokacio_2016-ban/
  8. Стыкалин А., Венгерский «правый» радикализм 1930-х –1940-х годов и некоторые тенденции исторической политики правительства В. Орбана, https://cyberleninka.ru/article/n/vengerskiy-pravyy-radikalizm-1930-h-1940-h-godov-i-nekotorye-tendentsii-istoricheskoy-politiki-pravitelstva-v-orbana/viewer
  9. Бирюков С., История «вечного возвращения»: венгерский консерватизм, «Русская идея», 17.01.2018,  https://politconservatism.ru/thinking/hungry-nazi