Alexander Dugin vertritt die Ansicht, dass der Zusammenbruch der unipolaren Welt den Beginn einer großen Metamorphose signalisiert, in der das schwindende Licht des westlichen Liberalismus dem Erwachen uralter Traditionen, tief verwurzelter zivilisatorischer Identitäten und dem Versprechen einer lebendigen, multipolaren Ära voller grenzenloser Möglichkeiten weicht.
Alexander Dugin entlarvt den „Deep State“ als korrupte westliche Verschwörung, die die USA und Europa infiltriert, um Wahlen zu manipulieren, populistische Führer wie Donald Trump zu vernichten und ihre liberal-globalistische Agenda durchzusetzen, indem sie sich hinterlistig als Beschützer der Demokratie ausgibt und gleichzeitig den Willen des Volkes rücksichtslos untergräbt.
Weder absolute Ablehnung der Moderne noch seliger Optimismus. Jean Montalte wirbt hier für den Rückgriff auf einen voluntaristischen Geist durch die Analyse von Oswald Spengler. In seiner Einleitung zu „Der Untergang des Abendlandes“, dem letzten Werk von David Engels, weist er auf die Schwächen einiger hin, die unseren Niedergang als Vorwand für ihre Misserfolge nehmen. In der Nachfolge von Engels ruft er stattdessen zu einem neuen Aufschwung unserer Zivilisation auf, indem wir an die Träume unserer Vorfahren anknüpfen.
In der Tat vollziehen wir Russen jetzt zum dritten Mal innerhalb von 35 Jahren einen Ideologiewechsel.
Eine aufmerksame Betrachtung der Karte von Halford Mackinder, auf die man sich bei der geopolitischen Analyse sowohl allgemeiner als auch spezifischer und lokaler theoretischer Fragen ständig beziehen sollte, ermöglicht es, die große Bedeutung der Figur des „Beobachters“ oder „Interpreten“ in der Geopolitik zu erkennen.
Alexander Dugins Konzept der Multipolarität ist eine großartige Idee. Die Multipolarität stellt sowohl einen Trend, als auch eine Strategie dar. Die Zivilisationen werden die Nationen in der Geopolitik ersetzen. Europa, Russland, China, der Iran usw. stellen Kräfte dar, die ein Gleichgewicht gegen die Angelsachsen und Globalisten bilden.
Vor genau 2500 Jahren, im Jahr 477/476 v. Chr., lag eine Vorahnung schwerwiegender Veränderungen des Kräfteverhältnisses in der Alten Welt in der Luft. Hatten 500 Jahre zuvor Israel und China die Weltherrschaft inne, so hatte sich die Situation nun auf den Kopf gestellt. Die Juden waren nun gehorsame Untertanen des riesigen persischen Achämenidenreichs, des damals flächen- und machtmäßig größten der Geschichte.
Betrachtet man die westliche Berichterstattung über China, so erkennt man schnell, dass die Mehrheit US-amerikanischer und europäischer Beobachter des Reichs der Mitte nicht vom Wunsch eines wirklichen Verständnisses der chinesischen Zivilisation getragen ist, sondern analog zur Berichterstattung über Russland der Wille zur Dämonisierung und Schubladisierung der Volksrepublik China vorherrscht.
Spengler ist sehr komplex und ich behaupte nicht, dass ich ihn vollständig verstanden habe. Ich habe jedoch in mehreren Büchern Analysen der Moderne gelesen (z.B. bei Jauss, ohne McLuhan, in Kunstbüchern und anderen), die sich mit denen Spenglers über das Unendliche, den transzendierten Horizont, die Geschwindigkeit der Bewegung usw. überschneiden.
Der bekannte russische Philosoph und Direktor des Zargrad-Instituts, Alexander Dugin, hat einen wichtigen wissenschaftlichen Artikel veröffentlicht, der sich mit der Okzidentologie befasst, einer Disziplin, die untersucht, wie die russische Wissenschaft die „Fortschritte“ des Westens betrachten sollte, um nicht ins Hintertreffen zu geraten.
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