آثوس وروسيا.. البعد الجيوسياسي لزيارة الرئيس والبطريرك

30.05.2016

الوضع الخاص
يتمتع جبل آثوس بمكانة خاصة في العالم الأرثوذكسي. في عهد الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس كومنينوس، حصلت جمهورية آثوس الرهبانية على الحكم الذاتي من بطريركية القسطنطينية. كما تمتع جبل آثوس باستقلالية تحت حكم العثمانيين. في اليونان الحديثة، يعرف جبل آثوس باسم "دولة الجبل المقدس الرهبانية ذاتية الحكم" ويتمتع أيضا بوضع خاص. جبل آثوس من وجهة نظر جيوسياسية – هو كيان فريد من نوعه يشبه الدولة، وهو لا يشبه نظام الدولة الإقليمية في العصر الحديث. تقاليد المجتمع ووضع الحكم الذاتي الخاص للأماكن المقدسة، هي ظاهرة معيارية إلى حد ما. في العصر الحديث، النظام السياسي والمجتمعي يحرم كل ما هو متصل بالبعد الديني للحالة الخاصة في المجتمع والدولة. حتى في المملكة العربية السعودية، لم يتم منح مكة المكرمة، المدينة المقدسة للمسلمين، وضع الاستقلال الذاتي، وهي لا تزال تتبع حكم العشيرة الهاشمية، التي تسيطر عليها منذ أكثر من 700 سنة. جبل آثوس لا يزال - دولة داخل دولة.

في الفترة ما بين حرب البلقان الأولى 1912-1913 وتوقيع معاهدة لوزان للسلام عام 1921، التي اعترفت بسيادة اليونان على شبه جزيرة آثوس، تمت مناقش إمكانية تحويل جبل آثوس إلى أرض مقدسة خاضعة لسيطرة كل الدول الأرثوذكسية. وكان المحرك الرئيسي لهذه الفكرة روسيا. كما تم إيلاء اهتمام خاص بجبل آثوس من قبل الإمبراطورية الروسية حتى عام 1917. وليس من قبيل الصدفة، الاهتمام المتزايد من قبل السلطات الروسية بالجبل المقدس بعد أن أصبح فلاديمير بوتين رئيسا لروسيا.

إمبراطورية الروح
الخصوصية القانونية المميزة لآثوس - ظاهرة فريدة من نوعها في العالم المعاصر، وتعكس هذه الظاهرة ليس العلمانية، ولكن الطبيعة الروحية. جبل آثوس مهم كمركز الروحانية الأرثوذكسية وكمنطقة تقع تحت سيطرة الله المباشرة. هذا المكان هو القاعدة القانونية والسماوية. من وجهة نظر الجغرافيا الدنيوية – هي مجرد شبه جزيرة جبلية في شمال اليونان، ولكن بنظر المؤمنين الأرثوذكس في جميع أنحاء العالم - هذا المكان له، أهمية عالمية شاملة. تعرض منطقة آثوس نفسها كجمهورية رهبانية عالمية للأرثوذكسية. على أراضيها يمكن أن تلتقي ممثلين عن جميع الدول الأرثوذكسية: الروس، اليونانيون والرومان والصرب والبلغار والعرب والألبان والمقدونيون، وكذلك ممثلي الأرثوذكسية من الدول والثقافات الأخرى.

شبه الجزيرة تقع تحت رعاية بطريركية القسطنطينية، ولكنها مستقلة عنها وتدين علاوة على ذلك جميع البدع الرائجة مؤخرا. جبل آثوس هو جمهورية الرهبان، وغالبا ما يطلق عليه، الإمبراطورية الروحانية العالمية الأرثوذكسية. في هذه المقارنة ليس هناك شيء متناقض فهي وريثة الإمبراطورية الرومانية أيضا، وهي على الأقل احتفظت رسميا ببعض سمات جمهورية روما السابقة. عند وصول الشخص إلى جبل آثوس وتحوله إلى راهب، هو لا يفقد هويته العرقية والوطنية السابقة، ولكنه يكتسب هوية جديدة، الهوية البيزنطية العالمية والإمبراطورية. جبل آثوس هو إمبراطورية الروح الأرثوذكسية، وهو على النقيض من شبه الجزيرة الصغيرة في الحجم، يعد رمزا كبيرا وتجسيدا ضخما للوحدة الروحية الشاملة للأرثوذكسية.

وهذا يفسر الاهتمام الكبير بجبل آثوس من قبل حكام البلدان التي تسعى لتكون وريثة الإمبراطورية البيزنطية، والقسطنطينية التي سقطت تحت ضربات الأتراك عام 1453. كانت الهدايا الكبيرة تصل من الأمراء والحكام المولدافيين وحاكم الأفلاق ومن حاكم موسكو. وفقط الأخير فاز في النضال من أجل التراث البيزنطي. فلاديمير بوتين كان أول حكام الروس الذي يزور جبل آثوس في العام 2005، وبالتالي استعاد الاتصالات التي توقفت ليس فقط مع الماضي الإمبراطوري الروسي، ولكن أيضا مع التراث البيزنطي. روسيا في وجه الرئيس الروسي والبطريرك، قاما بزيارتهما المشتركة إلى جبل آثوس لعرض القوة "الكاتيخونية" الموجهة نحو الحفاظ على الإيمان المسيحي والقيم المسيحية في عالم ملحد وفي مواجهة الردة الوشيكة.

جبل آثوس الحافظ
روسيا منذ تنصيرها كانت دائما مرتبطة بشكل وثيق بجبل آثوس روحيا. مؤسس الرهبنة في روسيا ومؤسس أول دير كييفو-بيتشيرسكي، عاش في الجبل المقدس. من هناك نقل تقاليد الرهبنة ونشرها في جميع أنحاء روسيا. وفي العلاقة المستقبلية مع روسيا، كان جبل آثوس، مصدر النشاط الروحي في الأديرة الروسية نفسها. الأوقات التي شهدت ضعف هذه العلاقة (القرنين السابع عشر والثامن عشر)، تتميز بالخلاف الديني في روسيا (ولكن  الحياة الروحية لم تخل من تأثير اليونان ومشاركة بعض رهبان آثوس).

في ذلك الوقت، كانت روسيا معرضة لخطر محو الجوهر الروحي الداخلي الأرثوذكسي، واستبداله بطقوس خارجية بحتة من علمنة الكنيسة والإمبراطورية، وقف نساك آثوس مثل نيل سورسكي وفي وقت لاحق بايسي فيليتشوفسكي لإعادة التوازن الدقيق بين الداخلي والخارجي، قوة الدولة الإمبراطورية، وثروة الكنيسة وتجربة العيش الأرثوذكسية، والتي كانت مثال مؤسسة الرهبنة. وهكذا، إذا كنا ندرك أن روسيا كانت ولا تزال القوة الحامية للتعاليم الروحية العليا، والقوة القابضة والحامية للعالم من قدوم المسيخ الدجال، فإن جبل آثوس هو الحامي لروسيا.

آثوس والشعار الروسي
منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر بدأ ازدهار الرهبنة الروسية على جبل آتوس، والتي بلغت ذروتها في عهد القيصر الروسي الأخير. استمر النشاط الروحي الروسي في جبل آثوس خلال الاضطهاد البلشفي في روسيا نفسها. وهكذا، جبل آثوس بالنسبة لروسيا الحديثة هو الرابط للتاريخ والثقافة والروحانية الروسية. وخلافا لروسيا، آثوس ليس ما بعد سوفييتي، بل هو روسي.

الأهمية الجيوسياسية في زيارة الرئيس الروسي وبطريرك الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى جبل آثوس، تكمن في استعادة التواصل المفقود. ليس بتعزيز وجود روسيا في جبل آثوس، ولكن بملء السياسة الخارجية الروسية، بمفاهيم الإمبراطورية البيزنطية الأرثوذكسية وبمعنى دور الدولة والكنيسة في نشر واستخدام تعالم الإمبراطورية ورهبانية جبل آثوس والدين، بدلا من الليبرالية الغربية. السمفونية البيزنطية تبرز في زيارة رئيس الدولة والبطريرك المشتركة، وتعد رمزيا للحراك في هذا الاتجاه.